فالصحيح منها باصطلاح المتأخّرين خمسة آلاف واثنان وسبعون حديثاً .
والحسن منها مائة وأربعة وأربعون حديثاً .
والموثّق منها مائة حديث وألف حديث وثمانية عشر حديثاً .
والقويّ منها اثنان وثلاثمائة .
والضعيف منها أربعمائة وتسعة آلاف وخمسة وثمانون حديثاً .
وأمّا التهذيب فلم أظفر بضبط أحاديثه ، لكن صرّح الشيخ في العدّة بأنّ أخبار
التهذيب تزيد عن خمسة آلاف حديث . ( 1 )
الرابع والمائة
[ وقوع التصحيف في كلّ من طريقي الفقيه والتهذيب ]
أنّه روى الصدوق في الفقيه في باب فضل الجماعة عن حفص بن سالم
عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) إذا قال المؤذّن : قد قامت الصلاة تقوم الناس على أرجلهم
ويجلسون حتّى يجي إمامهم ؟ قال : " لا ، بل يقومون على أرجلهم ، فإن جاء
إمامهم ، وإلاّ فليؤخذ بيد رجل من القوم فيقدَّم " . ( 2 )
ورواه الشيخ في التهذيب في زيادات الصلاة في باب الأذان والإقامة
عن أحمد بن محمّد ، عن عليّ بن الحكم ، عن أبي الوليد حفص بن سالم ، قال :
سألت أبا عبد الله ( عليه السلام ) : ( 3 ) إذ قال بعين المتن ، وذكر في المشيخة طريقين لما رواه
عن أحمد بن محمّد بعنوان " من جملة ما ذكرته عن أحمد بن محمّد " . ( 4 )
هامش
1 . عدّة الأُصول 1 : 137 - 138 .
2 . الفقيه 1 : 252 ، ح 1137 ، باب الجماعة وفضلها .
3 . التهذيب 2 : 285 ، ح 1143 ، باب الزيادات في الصلاة في الأذان والإقامة .
4 . التهذيب 10 : 72 و 73 من المشيخة .