من طعام جنته فيمد القوم أيديهم فيأكلون ( 1 ) .
وفي القوي ، عن أبي حمزة عن أبي جعفر عليه السلام قال يجب للمؤمن على المؤمن أن يستر عليه سبعين كبيرة ( 2 ) .
وفي الصحيح ، عن عيسى بن أبي منصور عن أبي عبد الله عليه السلام قال : يجب للمؤمن على المؤمن أن يناصحه ( 3 ) .
وفي الصحيح ، عن معاوية بن وهب عن أبي عبد الله عليه السلام قال : يجب للمؤمن على المؤمن النصيحة له في المشهد والمغيب ( 4 ) .
وفي الصحيح عن أبي عبيدة الحذاء عن أبي جعفر عليه السلام قال يجب للمؤمن على المؤمن النصيحة ( 5 ) .
وفي الموثق كالصحيح بسندين عن فضيل بن يسار قال : قلت لأبي جعفر قول الله عز وجل في كتابه : « ومَنْ أَحْياها فَكَأَنَّما أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعاً » ؟ قال من حرق أو غرق ، قلت : فمن أخرجها من ضلال إلى هدى ؟ قال ذاك تأويلها الأعظم ( 6 ) إلى غير ذلك من الأخبار الكثيرة في كل باب .
وإنما أخرجت بعضها تزيينا للكتاب وتنبيها لأولي الألباب ، والله الموفق للصواب .
« ونهى رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم أن يؤم الرجل قوما إلا بإذنهم » إذا كان في مسجد يجتمعون فيه للصلاة فيستحب أن يكون الإمام ممن يرتضيه المأمومون وأما إذا كان في بيته أو مثله فالاختيار إليهم إن شاؤوا اقتدوا وإلا فلا هذا إذا كان عدم
هامش
( 1 - 2 ) أصول الكافي باب في ألطاف المؤمن واكرامه خبر 7 - 8 من كتاب الايمان والكفر .
( 3 - 4 - 5 ) أصول الكافي باب نصيحة المؤمن خبر 1 - 2 - 3 من كتاب الايمان والكفر .
( 6 ) أصول الكافي باب في احياء المؤمن خبر 2 من كتاب الايمان والكفر .