« وروى الحسن بن محبوب » في الصحيح والشيخان في الحسن كالصحيح ( 1 ) « عن عبد الرحمن بن الحجاج » وليس فيهما قوله ثمَّ قال رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم أمسك ووعظه ، والظاهر وجوده كما في الزوجة فظهر من هذا الخبر والأخبار المتقدمة أن سبب نزول الآية القذف بالزنا لا نفي الولد .
ورؤيا في الحسن كالصحيح ، عن محمد بن مسلم قال : سألته عن الرجل يفتري على امرأته قال : يجلد ثمَّ يخلي بينهما ولا يلاعنها حتى يقول أشهد أني رأيتك تفعلين كذا وكذا والظاهر أن معنى أشهد بالله ، أعلم وأحلف بالله ، فكأنه شهادة مع اليمين .
پاورقی
( 1 ) أورده واللذين بعده في الكافي باب اللعان خبر 4 - 15 - 21 والتهذيب باب اللعان خبر 3 - 7 - 6 .