ضَعِيْفُ ابنُ ضَعِيْف ، لا يُكْتَبُ حديثُهُ . ( 1 )
[ 130 ] - 15 - مُحَمَّدُ بن سِنان ، أبُو جَعْفَر ، الهَمْدانيّ ، مولاهم - هذا أصحّ ما
يَنْتَسِبُ ( 2 ) إليه - .
ضَعِيْفٌ ، غال ، يَضَعُ ( الحديثَ ) ( 3 ) لا يُلْتَفَتُ إليه . ( 4 )
[ 131 ] - 16 - مُحَمَّدُ بنُ جُمْهُور ( 5 ) ، أبُو عَبْد الله ، العَمِّيُّ .
غال ، فاسِدُ الحديث ، لا يُكْتَبُ حديثُهُ .
رأيتُ لهُ شِعْراً يُحَلِّلُ فيهِ مُحَرِّماتِ اللهِ عزَّ وجلَّ . ( 6 )
هامش
1 . نقله كاملا العلاّمة في خلاصة الأقوال ( ص 254 ، رقم 39 ) وعنونه ابن داوود ب " مُحَمَّد بن الفرات
الجعفي " ، وقال : ابن الغضائري : " ضَعِيْفٌ ضَعِيْفٌ ، لا يكتب حديثه " ، والله أعلم .
2 . في " نش " ومجمع الرجال : " ينسب " وفي خلاصة الأقوال : " نسب " .
3 . كلمة " الحديث " لم ترد في " عش " ولا مجمع الرجال .
4 . نقله العلاّمة في خلاصة الأقوال ( ص 251 ، رقم 17 ) من دون قوله : " يضع الحديث " .
ونقل ابن داوود في القسم الأوّل ( رقم 1405 ) - بعد قوله : " الهمداني " - : " ضَعِيْفٌ ، غال " ، أورده
ذيل عنوان " مُحَمَّد بن سِنان أبو جَعْفَر الزاهري - بن ولد زاهر مولى عمرو بن الحَمِق الخُزاعي - "
ثمّ قال : " وهو مُحَمَّدُ بنُ الحَسَن بن سِنان " .
وفي القسم الثاني ( رقم 455 ) قوله : " غال " فقط .
5 . كذا ذكره السيّد في التحرير الطاووسي ( ص 242 ) ، ولكن النسخ ذكرت " مُحَمَّد بن الحَسَن بن
جمهور " حتّى مجمع الرجال .
أمّا ابن داوود فقد نقله تحت عنوان " مُحَمَّد بن جمهور " ، وليس فيه " لا يكتب حديثه " في القسم
الثاني في رجال ابن داوود ( رقم 439 ) ، وعنون لمحمّد بن الحَسَن بن جمهور ( رقم 442 ) ، وقال
عن الكشي : " كان ضعيفاً في الحديث غالباً " ولم ينقل عن ابن الغَضائِريّ شيئاً .
والعلاّمة عنون لمحمّد بن الحَسَن بن جمهور ، ولم يذكر عن ابن الغَضائِريّ شيئاً ، كما لم يذكر
مُحَمَّد بن جمهور ، فليلاحظ .
6 . لاحظ الديارات للشابشتي .