[ 84 ] - 9 - عَبْدُ الله بنُ الحَكَم ، الأرْمَنيُّ .
ضَعِيْفٌ ، مُرْتَفِع القَوْل .
يُقال : روى عن أبي عَبْدِ الله ( عليه السلام ) . ( 1 )
[ 85 ] - 10 - عَبْدُ الله بن سالِم ، الصَيْرفيُّ .
يَروي عن أبي عَبْد الله ( عليه السلام ) . ( 2 )
ضَعِيْفٌ ، مُرْتَفِع القَوْل ، لا يُعْبَأُ بِهِ . ( 3 )
[ 86 ] - 11 - عَبْدُ الله بنُ بَحْر ، كُوْفيٌّ .
روى عن أبي ( 4 ) بَصِير ، والرِجال ( 5 ) .
ضَعِيْفٌ ، مُرْتَفِع القَوْل . ( 6 )
[ 87 ] - 12 - عَبْدُ الله بنُ عَبْد الرحمان الأصَمُّ ، المِسْمَعيّ ، أبُو مُحَمَّد .
ضَعِيْفٌ ، مُرْتَفِعُ القَوْل .
له كتابٌ في الزِيارات ، ما يَدُلُّ على خُبْث عظيم ، ومَذْهَب مُتَهافِت .
هامش
1 . نقله العلاّمة في خلاصة الأقوال ( ص 238 ، رقم 27 ) من دون نسبة .
2 . كذا في خلاصة الأقوال لكن في النسخ : " يروي عن أبي العبّاس " فليلاحظ .
3 . نقله العلاّمة غير منسوب في خلاصة الأقوال ( ص 238 ، رقم 33 ) إلاّ أنّه لم يذكر " ضَعِيْفٌ " . وذكره
في رجال ابن داوود ( القسم الثاني ، رقم 277 ) ناسباً له إلى رجال الطوسي ورجال الكشي .
و [ كش ] مصحّف [ غض ] ؛ لعدم ذكر الكشي له .
4 . كلمة " أبي " سقطت من " عش " .
5 . في " نش " : " وفي الرجال " ، وفي خلاصة الأقوال : " والرجل ضَعِيْفٌ . . . . الخ " .
6 . نقله العلاّمة في خلاصة الأقوال ( ص 238 ، رقم 34 ) من غير نسبة .
وكذلك ابن داوود في القسم الثاني ( رقم 264 ) ناسباً له إلى باب من لم يروِ عنهم ( عليهم السلام ) من رجال
الطوسي وهو اشتباه ظاهراً ، والصواب ابن الغضائري .