وحديثُهُ - في ما رأيتُهُ - سالِمٌ . ( 1 ) واللهُ أعْلَمُ .
وهُوَ المُلَقَّبُ " دَنْدَان " .
[ 13 ] - 13 - إبْراهيمُ بنُ سُليمان بن عَبْد الله بن حَيّان ( 2 ) ، الهَمْدانيّ ، الخَزّاز ،
النِهْميّ ( 3 ) ، يُكنّى أبا إسْحاق .
يَروي عن الضُعفاء كَثيراً .
وفي مذهبِهِ ضَعْفٌ . ( 4 )
[ 14 ] - 14 - إسْحاقُ بنُ مُحَمَّد بن أَحْمَد بن أبان بن مَرّار ، يُكنّى أبا يَعْقُوب ،
الأحْمَر .
فاسِدُ المَذْهَبِ ، كَذّابٌ في الرِوايَةِ ، وَضّاعٌ لِلحديث ( 5 ) لا يُلْتَفَتُ إلى ما رَواهُ ، ولا
يُرْتَفَعُ ( 6 ) بِحَدِيثِهِ .
هامش
1 . نقل العلاّمة في خلاصة الأقوال ( ص 202 ، رقم 8 ) هذه الجملة عن المؤلّف .
وقال ابن داوود : " [ غض ] : رأيتُهُ سالِماً " فانْظر القسم الثاني ( رقم 22 ) .
2 . في هامش " عش " : " خالد " بدل " حيّان " ، وقد صرّحوا : " إنّها بالمُثنّاة تحت " ، وضبطه خلاصة
الأقوال : " بالحاء غير المعجمة ، والياء المنقطة تحتها نقطتين ، المشدّدة ، والنون بعد الألف " .
3 . ضبطه ابن داوود : بكسر النون وإسكان الهاء ، وكذا في خلاصة الأقوال وقالا : " بطنٌ من هَمْدان ،
بإسْكان الميم ، والدال غير المعجمة ، والنون بعد الألف ، الخزّاز ، بالخاء المعجمة والزاي بعدها
وبعد الألف " .
4 . نقل العلاّمة هذا الكلام في خلاصة الأقوال ( ص 5 ، رقم 11 ) .
وذكره في رجال ابن داوود ، القسم الأوّل ( رقم 22 ) وقال : " ولكن الغضائري ضعّفه " ، انظر القسم
الثاني ( رقم 7 ) .
5 . في هامش " عش " : الحديث .
6 . في خلاصة الأقوال : " ولا ينتفع " .