وما يُسْنِدُ ( 1 ) إليه إلاّ الفاسدَ المُتهافِتَ .
وأظنُّهُ اسْماً موضوعاً على غيرِ واحِد . ( 2 )
[ 6 ] - 6 - أُمَيَّةُ بنُ عليّ ، القَيْسيّ ( 3 ) ، يُكنّى أبا مُحَمَّد .
في عِداد القُمّيّين ، ضَعِيفُ الرواية ، في مذهبِهِ ارْتِفاعٌ . ( 4 )
[ 7 ] - 7 - إسْماعيلُ بنُ مِهْران ( 5 ) بن مُحَمَّد بن أبي نَصْر ، السَكُونيّ ، يُكنّى أبا
مُحَمَّد .
ليس حديثُهُ بالنَقِيّ ، يَضْطَرِبُ تارةً ويَصْلُحُ أُخْرى .
ويَرْوي عن الضُعفاء كَثِيراً ، ويَجُوزُ أنْ يُخرَّجَ شاهِداً . ( 6 )
هامش
1 . في " نش " : وما ينسب .
2 . نقله برمّته العلاّمة في خلاصة الأقوال ( ص 198 ، رقم 8 ) وقال : " وهذا لا أعتمد على روايته ؛
لوجود طعن هذا الشيخ فيه " .
ونقله ابن داوود من قوله " لا . . . . مُتَهافِت " في القسم الثاني ( رقم 11 ) وفيه : لا نعرفه .
وانظر ما يأتي برقم [ 89 ] و [ 97 ] .
3 . في خلاصة الأقوال بدل " القيسي " : " القتيبي الشامي " في العنوان .
4 . نقله العلاّمة في خلاصة الأقوال القسم الثاني ( ص 206 ، رقم 2 ) من قوله : " يكنّى . . . إلخ " .
ونقله ابن داوود في رجاله ، القسم الثاني ( رقم 69 ) ونصّه : " القيسي الشامي ، قيل : روى عن
الصادق ( عليه السلام ) . [ غض ] : أبو مُحَمَّد ، قمّي ضَعِيفٌ " .
5 . ضبطه خلاصة الأقوال : بكسر الميم وسكون الهاء ، بعدها راء ، ثمّ ألف ، ثمّ نون .
6 . عنونه العلاّمة في خلاصة الأقوال كما هنا إلى قوله : " السكوني " ( ص 8 ، رقم 6 ) وأضاف : " قال أبو
الحُسَيْن أَحْمَد بن الحُسَيْن بن عُبيد الله الغضائري ( رحمه الله ) : يكنّى أبا مُحَمَّد " .
وقال ابن داوود في القسم الأوّل ( رقم 198 ) : " ونسب إليه الغَضائِريّ الاضطراب والرواية عن
الضعفاء " .