فقد أساء في الفعل ويعطي لصاحب الإصبع الدية لفقد محلّ الإصبع كما هو واضح ، وفي الصورة الثانية : لو بادر ذو الإصبع فقطع إصبع الجاني فقد أساء أيضاً ورجع ذو اليد بعد القطع بدية الإصبع ، وربما يقال بعدم الإساءة وإن تقدّم المتأخّر .
القصاص على ضوء القرآن والسنة ، فقه استدلالي تقرير أبحاث السيد شهاب الدين المرعشي النجفي — صفحة 410
مساهمون: السيد عادل العلوي
ص٤١٠