ثمّ المصنّف قال ( القسم الثاني ) باعتبار أنّ الجناية على ثلاثة أقسام : جناية النفس ، والفعل فيه يكون متلفاً غالباً ، وجناية العضو ، وجناية الجراحة ، والقسم الثالث يذكره المصنّف ( قدّس سرّه ) في طيّات القسم الثاني ، وموجب الجناية والسبب والباعث ، أمّا الإتلاف عمداً ، أو الإتلاف الذي لا يتلف غالباً ، لكن شاءت الأقدار أن يوجب التلف ، مع قصد الإتلاف .
القصاص على ضوء القرآن والسنة ، فقه استدلالي تقرير أبحاث السيد شهاب الدين المرعشي النجفي — صفحة 18
مساهمون: السيد عادل العلوي
ص١٨