كما لم يذكر في أخبار شهودها الولادة ، ولعلّه لذا لم يذكروا حتّى ابن طاوس
لها زيارة .
[ 82 ]
حكيمة بنت الكاظم ( عليه السلام )
قال : وفي المناقب قالت حكيمة بنت الكاظم ( عليه السلام ) : لمّا حضرت ولادة
الخيزران " أُمّ أبي جعفر " دعاني الرضا ( عليه السلام ) فقال : يا حكيمة ، احضري ولادتها ( 1 ) .
أقول : وروى الكافي عنها في باب " أنّ الجنّ تأتيهم " ( 2 ) . وأُمّها أُمّ ولد .
[ 83 ]
حمادة بنت الحسن
قال النجاشي في " زياد بن عيسى " المتقدّم : وأُخته حمادة بنت رجاء وقيل :
بنت الحسن ، روت عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قاله ابن نوح عن ابن سعيد .
وروى نوادر مهر الكافي ( 3 ) ومهور التهذيب " عن عبد الله الكاهلي قال :
حدّثتني حمادة بنت الحسن أُخت أبي عبيدة الحذّاء قالت : سألت أبا عبد الله ( عليه السلام )
عن رجل تزوّج امرأة وشرط لها أن لا يتزوّج عليها ورضيت أنّ ذلك مهرها
فقال ( عليه السلام ) : هذا شرط فاسد لا يكون النكاح إلاّ على درهم أو درهمين " ( 4 ) ورواه
أصل عبد الله بن يحيى الكاهلي ( 5 ) الّذي هو راويها .
وحينئذ فقول النجاشي أوّلا : " بنت رجاء " غير جيّد ، والصواب قول القيل من
كونها " بنت الحسن " فراويها لابدّ أنّه كان أعرف بها .
وأغرب الشيخ في رجاله ! فقال في نساء أصحاب الصادق ( عليه السلام ) : " حمادة بنت
رجاء أُخت أبي عبيدة الحذّاء ، واسمه : رجاء بن زياد " فإذا كانت حمادة بنت
هامش
( 1 ) مناقب ابن شهرآشوب : 4 / 394 .
( 2 ) الكافي : 1 / 395 .
( 3 ) الكافي : 5 / 381 .
( 4 ) التهذيب : 7 / 365 .
( 5 ) روى عنه مستدرك الوسائل : 15 / 75 .