عبدة " المقتدّم ، و " المحمودي " و " العمري " و " الرازي " الآتين ، وروى فيهم
توقيعاً وفيه : ويا إسحاق ، إقرأ كتابنا على البلالي ( رضي الله عنه ) فإنّه الثقة المأمون العارف
بما يجب عليه ( 1 ) .
وعدّه الإكمال في من رأى الحجّة ( عليه السلام ) ووقف على معجزته من الوكلاء
ببغداد ( 2 ) .
والظاهر أنّ المراد به " عليّ بن بلال " المتقدّم ، المتّفق على جلاله ، ويأتي آخر .
[ 26 ]
البلالي
مرّ في " محمّد بن عليّ الشلمغاني " رواية الغيبة توقيعاً عن الحجّة ( عليه السلام ) :
وأعلمهم أنّنا في التوقّي والمحاذرة منه - يعني الشلمغاني - على مثل ما كنّا عليه
ممّن تقدّمه من نظرائه من الشريعي والنميري والهلالي والبلالي . . . الخبر .
والظاهر أنّ المراد به من مرّ في الأسماء بعنوان " محمّد بن عليّ بن بلال " وفي
الكنى بعنوان : " أبي طاهر بن بلال " .
[ 27 ]
البلوي
قال النجاشي في " محمّد بن الحسن بن عبد الله الجعفري " المتقدّم : روى عنه
البلوي ، ومراده " عبد الله بن محمّد " المتقدّم ، بدليل إنهاء طريقه إليه به .
[ 28 ]
البياضي
هو : فروة بن عمرو الأنصاري .
روى مالك في موطّأه عنه ، عن النبيّ ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ( 3 ) ولم يسمّه مالك ، لأنّه ممّن أعان
على قتل عثمان ، قاله في الاستيعاب .
هامش
( 1 ) الكشّي : 579 .
( 2 ) إكمال الدين : 442 .
( 3 ) الموطّأ : 1 / 80 .