[ 19 ]
البزنطي
مرّ بعنوان : أحمد بن محمّد بن أبي نصر .
[ 20 ]
البزوفري
قال : لقب " أحمد بن جعفر بن سفيان " و " الحسن بن عليّ بن زكريّا "
و " الحسن بن عليّ بن سفيان " وأخوه " الحسين " و " عليّ بن أحمد " و " موسى بن
إبراهيم " .
أقول : مرّ أنّ الأخير يوصف بالمروزي لا " البزوفري " ومرّ عدم وجود
أخوين " حسن " و " حسين " وأنّ الثابت : الحسين .
ومرّ أنّ الثاني " بن زفر " لا " بزوفري " فينحصر في " أحمد " و " الحسين "
والظاهر انصرافه إلى الثاني ، لتعريف الأوّل به .
وأيضاً روى الحسين بن عليّ بن سفيان البزوفري عن جعفر بن محمّد بن
مالك في حدّ حرم التهذيب ( 1 ) وفي أواسط زيادات فقه حجّه ( 2 ) وروى البزوفري عنه
في مكاتبته في خبر مكاتب مات ولم يؤدّ ( 3 ) . وحينئذ ، فيحمل كلّ مطلق عليه .
وقد ورد مطلقاً في ستّة أخبار في عتق التهذيب ، أوّلها في عدم تأثير الكتابة
في الطلاق والعتاق ، وفيه روى عن أحمد بن موسى ، وفي الباقي عن أحمد بن
إدريس ( 4 ) .
وورد في النجاشي في " الحسن بن عليّ بن نعمان " المتقدّم .
لكن في البحار عن مصباح ابن طاوس ومزار ابن المشهدي ، قال محمّد بن
عليّ بن أبي قرة : نقلت من كتاب محمّد بن الحسين بن سفيان البزوفري دعاء
هامش
( 1 ) التهذيب : 6 / 72 ، باب حدّ حرم الحسين ( عليه السلام ) .
( 2 ) التهذيب : 5 / 431 .
( 3 ) التهذيب : 8 / 273 .
( 4 ) التهذيب : 8 / 248 - 249 .