المخدج فوالله ! ما كذبت ولا كُذّبت ( 1 ) .
ورواه ابن طلحة الشافعي عن مسند " أبي داود " وزاد ، قال أبو الوضيء :
فكأنّي أنظر إليه - يعني المخدج - حبشي عليه قريطق ، إحدى يديه مثل ثدي
المرأة عليها شعرات مثل شعرات ذنب اليربوع ( 2 ) .
وفي تاريخ بغداد ، قال مسلم بن الحجّاج : أبو الوضيء عباد بن نسيب القيسي
سمع عليّاً ( عليه السلام ) روى عنه جميل بن مرّة ( 3 ) .
[ 954 ]
أبو الوفاء المرادي
روى عن سدير ، عن الباقر ( عليه السلام ) في المشي مع جنازة الكافي ( 4 ) .
[ 955 ]
أبو وقّاص
روى الفهرست خبر الجاثليق ، عنه ، عن سلمان في سلمان .
[ 956 ]
أبو ولاّد الحنّاط
ذكره المشيخة ( إلى أن قال ) عن الحسن بن محبوب ، عن أبي ولاّد الحنّاط ،
واسمه : حفص بن سالم مولى بني مخزوم ( 5 ) .
ومرّ في الأسماء اختلافهم في أنّه " حفص بن سالم " أو " حفص بن يونس "
وأنّه واحد أو متعدّد ، وأنّه مولى جعفي أو مخزوم ، أو من مخزوم أنفسهم .
[ 957 ]
أبو ولاّد الحنّاط
الآجري
قال : هو " حفص بن يونس " المتقدّم .
هامش
( 1 ) تاريخ بغداد : 11 / 101 .
( 2 ) سنن أبي داود : 4 / 245 .
( 3 ) تاريخ بغداد : 11 / 101 .
( 4 ) الكافي : 3 / 170 .
( 5 ) الفقيه : 4 / 469 .