طعنه ، ومن تلك الأخبار يظهر اشتهاره بأبي عبد الرحمن السلمي .
وتقدّم في " أُسامة " أيضاً ذكره ، وعدّه ابن قتيبة في أصحاب القراءات ( 1 ) .
[ 534 ]
أبو عبد الرحمن العرزمي
نقل عدّ الشيخ في الرجال له في من لم يرو عن الأئمّة ( عليهم السلام ) ، وعنوان
الفهرست له ، وعنوان النجاشي ( إلى أن قال ) عن البرقي ، عنه بكتابه .
أقول : مراده بالبرقي الابن ، كما يظهر من طريق فهرست الشيخ إليه .
[ 535 ]
أبو عبد الرحمن الكندي
قال : حكي عن خلاصة العلاّمة قال : قال الفضل في بعض كتبه : إنّ من الكذّابين
المشهورين عليّ بن حسكة والعبّاس بن صدقة وأبو عبد الرحمن الكندي المعروف
ب " شاه رئيس " منهم أيضاً . وقال نصر : العبّاس بن صدقة وأبو العبّاس الطبرناني
وأبو عبد الرحمن المعروف ب " شاه رئيس " كانوا من الغلاة الكبار الملعونين .
وقال : لم أقف عليه في خلاصة العلاّمة ، وإنّما في الكشّي : ذكر الفضل في بعض
كتبه : إنّ من الكذّابين عليّ بن حسكة ( 2 ) في العبّاس بن صدقة وأبي العبّاس الطرناني
وأبي عبد الرحمن الكندي المعروف ب " شاه رئيس " منهم أيضاً . قال نصر بن
الصبّاح : العبّاس بن صدقة وأبو العباس الطرناني وأبو عبد الله الكندي المعروف
ب " شاه رئيس " كانوا من الغلاة الكبار الملعونين . وظنّي أنّ " عبد الرحمن " في
عنوان الكشّي مصحّف " عبد الله " .
أقول : أمّا ما نسب إلى الخلاصة فموجود فيه ، فعنون هذا مع " أبي العبّاس
الطرناني " المتقدّم ، ونقل ما نسب إليه من النقل عن الفضل وعن نصر ، ولكن قلنا
في " العبّاس بن صدقة " : إنّ الخلاصة خلط .
هامش
( 1 ) معارف ابن قتيبة : 294 .
( 2 ) قد وقع الخلط بين عنوانين من الكشّي ، راجع ص 521 - 522 .