أقول : الظاهر سقوطه من النسخ الخالية ، فابن داود - أيضاً - وثّقه ونسخته
بخطّ مصنّفه ، وقد نقله الوسيط - أيضاً - وقرّره الجامع ، والنسخة المطبوعة من
الرجال - أيضاً - متضمّنة لها .
[ 272 ]
أبو الحصين الأسدي
الكوفي
قال : عنونه الشيخ في الرجال ( إلى أن قال ) عن القاسم بن إسماعيل ، عنه ،
واسمه " زحر بن زياد " و " زحر بن عبد الله " المتقدّمان .
أقول : لا معنى لأن يكون نفرين ، وقد قلنا ثمّة باتّحادهما ، والظاهر كون
" زياد " و " عبد الله " أحدهما أباً والآخر جدّاً ، ومرّ أنّ الشيخ في رجاله اقتصر على
الأوّل والنجاشي على الثاني .
[ 273 ]
أبو الحصين بن الحصين
الحضيني
قال : عدّه الشيخ في رجاله في أصحاب الجواد ( عليه السلام ) .
أقول : قائلا : " ثقة " . ومرّ عن رجال الشيخ في أصحاب الهادي ( عليه السلام ) في نسخة
" أبو الحسين بن الحصين " قائلا : نزل الأهواز ، ثقة ، وفي اُخرى " أبو الحصين . . .
الخ " وهي نسخة العلاّمة وفي نسخة مطبوعة .
ومرّ عن الوسيط " أبو الحسن " وقرّره الجامع ، ويشهد له الخبر ، كما مرّ .
[ 274 ]
أبو حفص الأعشى
روى عن الصادق ( عليه السلام ) في " من لم يناصح أخاه " من الكافي ( 1 ) ، فكان على
هامش
( 1 ) الكافي : 2 / 362 .