[ 262 ]
أبو الحسين السوسنجردي
قال : هو " محمّد بن بشر الحمدوني " المتقدّم .
أقول : ورد التعبير عنه بالعنوان في " محمّد بن عبد الرحمن بن قبّة " كما مرّ .
[ 263 ]
أبو الحسين العلوي
قال : عدّه الشيخ في رجاله في من لم يرو عن الأئمّة ( عليهم السلام ) مع أخيه " أبي
علي " قائلا : " أبو عليّ العلوي وأخوه أبو الحسين ، اسمه محمّد بن محمّد بن يحيى
من بني زبارة ، معروفان جليلان من أهل نيسابور " وبيّنّا ثمّة كونه من الحسان .
أقول : قد عرفت ثمّة عدم حسنه ، وكيف ؟ وقد عرفت نقل صاحب عمدة
الطالب أنّ أبا الحسين هذا ادّعى الخلافة بنيسابور فقيّده أخوه أبو عليّ ، ثمّ رفعه
إلى خليفة حمويه صاحب نصر الساماني ، فحمل مقيّداً إلى بخارا وأطلق عنه بعد
حبس سنة ، ومات في سنة 339 ( 1 ) .
ومرّ أنّه من بني زئارة بالهمز .
وعرفت ثمّة وهم الشيخ في الرجال في اسمه ، وأنّه " محمّد بن أحمد بن
محمّد ابن عبد الله بن الحسن " . ومرّ أنّه يقال له : العلوي ، لكونه من ولد عليّ
الأصغر من بني السجّاد ( عليه السلام ) .
[ 264 ]
أبو الحسين بن معمّر
الكوفي
قال : عنونه الشيخ في الفهرست قائلا : له كتب ، منها : كتاب قرب الإسناد ذكره
ابن النديم ( 2 ) . والظاهر أنّه " محمّد بن عليّ بن معمّر الكوفي " - المتقدّم - الّذي عدّه
الشيخ في رجاله في من لم يرو عن الأئمّة ( عليهم السلام ) قائلا : يكنّى أبا الحسين صاحب
هامش
( 1 ) عمدة الطالب : 347 .
( 2 ) فهرست ابن النديم : 278 .