وأنّ أخاه العبّاس بن موسى خاصمه .
ثمّ إنّ العلاّمة حيث لم يراجع الكافي ، واقتصر على مراجعة ما في نسخة
الكشّي " يزيد بن سليط الزيدي حديثه طويل " توهّم زيديّته ، ولا لوم عليه .
هذا ، ويظهر من خبر الكافي الأوّل أنّه مكنّى بأبي عمارة ، كما يفهم منه أنّه كان
أقرب منزلة إلى الكاظم ( عليه السلام ) من أخيه إسحاق مع جلاله إلاّ أنّ الراوي هو ، مع أنّ
خبره لا يخلو من مطالب غريبة .
[ 8438 ]
يزيد بن شجرة
الرهاوي
عنونه المصنّف إجمالا في مجهولي الصحابة ، مع أنّه معلوم الفسق ، ففي
الجزري : " يستعمله معاوية على الجيوش في الغزاة وسيّره في سنة 39 يقيم للناس
الحجّ " . يعني في قبال قثم بن العبّاس من قبل أمير المؤمنين ( عليه السلام ) .
[ 8439 ]
يزيد بن شراحيل
عنونه الجزري ، قائلا : " مرّ في زيد بن شراحيل " ، وأشار إلى رواية زيد أو
يزيد قول النبيّ ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : " من كنت مولاه فعليّ مولاه اللّهمّ وال من والاه وعاد من
عاداه " شهد بذلك لمّا نشد عليّ ( عليه السلام ) بالكوفة الناس : من سمع ذلك من النبيّ ( صلى الله عليه وآله وسلم ) .
[ 8440 ]
يزيد بن شعر
مرّ عنوان الشيخ في الفهرست له في يزيد بن إسحاق شعر .
[ 8441 ]
يزيد الصائغ
قال : مرّ في " محمّد بن عليّ الصيرفي " نقل الكشّي ، عن الفضل في بعض كتبه :
من الكذّابين المشهورين : أبو الخطّاب ويونس بن ظبيان ويزيد الصائغ .
قاموس الرجال — صفحة 106
مساهمون: الشيخ محمد تقي التستري ( الشوشتري )
ص١٠٦