انتقل إلى بغداد سنة تسع وتسعين ومائة - ويقال : إنّ في هذه السنة مات - له كتاب
يرويه جماعة ( إلى أن قال ) وأمّا مولده فقد قلنا الكوفة ، ومنشأه واسط ، وتجارته
بغداد ، ثمّ انتقل إليها في آخر عمره ونزل قصر وضّاح ؛ وروى هشام عن أبي عبد الله
وأبي الحسن موسى ( عليهما السلام ) وكان ثقة في الروايات ، حسن التحقيق بهذا الأمر .
وقال الكشّي : روي عن عمر بن يزيد : وكان ابن أخي " هشام " يذهب في
الدين مذاهب الجهميّة خبيثاً فيهم ، فسألني أن أُدخله على أبي عبد الله ( عليه السلام )
فاستأذنته في إدخال هشام عليه ، فأذن لي ، فقمت من عنده وخطيت خطوات ،
فذكرت رداءته وخبثه فانصرفت إلى أبي عبد الله ( عليه السلام ) فحدّثته رداءته وخبثه ، فقال
لي أبو عبد الله ( عليه السلام ) : يا عمر تتخوّف عليّ ؟ فخجلت من قولي وعلمت أنّي قد
عثرت ، فخرجت مستحياً إلى هشام ، فسألته تأخير دخوله وأعلمته أنّه قد أذن له
بالدخول عليه ، فبادر هشام فاستأذن ودخل ، فدخلت معه ، فلمّا تمكّن في مجلسه
سأله أبو عبد الله ( عليه السلام ) عن مسألة ، فحار فيها هشام وبقي ، فسأله هشام أن يؤجّله
فيها ، فأجّله أبو عبد الله ( عليه السلام ) فذهب هشام فاضطرب في طلب الجواب أيّاماً فلم
يقف عليه ، فرجع إلى أبي عبد الله ( عليه السلام ) فأخبره أبو عبد الله ( عليه السلام ) بها ؛ وسأله عن
مسائل أُخرى فيها فساد أصله وعقد مذهبه ؛ فخرج هشام من عنده مغتمّاً متحيّراً ،
قال : فبقيت أيّاماً لا أُفيق من حيرتي ، قال عمر بن يزيد : فسألني هشام أن أستأذن
له على أبي عبد الله ( عليه السلام ) ثالثاً ، فدخلت على أبي عبد الله ( عليه السلام ) فاستأذنت له ، فقال
أبو عبد الله ( عليه السلام ) : لينتظرني في موضع سمّاه بالحيرة لألتقي معه فيه غداً إن شاء الله
إذا راح إليها .
فقال عمر : فخرجت إلى هشام فأخبرته بمقالته وأمره ، فسرّ بذلك واستبشر
وسبقه إلى الموضع الّذي سمّاه ، ثمّ رأيت هشاماً بعد ذلك فسألته عمّا كان بينهما ،
فأخبرني أنّه سبق أبا عبد الله ( عليه السلام ) إلى الموضع الّذي كان سمّاه له ، فبينا هو إذا بأبي
عبد الله ( عليه السلام ) قد أقبل على بغلة له ، فلمّا بصرت به وقرب منّي هالني منظره
وأرعبني ، حتّى بقيت لا أجد شيئاً أتفوّه به ، ولا انطلق لساني لما أردت من
قاموس الرجال — صفحة 523
مساهمون: الشيخ محمد تقي التستري ( الشوشتري )
ص٥٢٣