" منصور الصيقل " نسخة واحدة ( 1 ) . وإن كان الجامع نسب إليه كونه مثل التهذيب .
قال المصنّف : في التهذيب والاستبصار روايات عن سيف تارةً وسعد أُخرى
عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) .
قلت : أراد أن يقول : " عنه عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) " حتّى يكون ذا ربط ، فوهم
وأسقط كلمة " عنه " مع أنّ كلامه مأخوذ من الجامع وهو لم ير التهذيب ولا
الاستبصار . مع أنّ الجامع لم ينسب ذلك إليهما ، بل قال : إنّ التهذيب رواه في
الموضعين " عن سيف ، عنه " والاستبصار رواه ثمّة " عن سعد ، عنه " مع أنّه ليس
كما قال الجامع أيضاً ، ففي الاستبصار أيضاً " عن سيف ، عنه " .
[ 7907 ]
ميمون بن عبد الله
قال : مرّ في " سفيان الثوري " كونه من خواصّ الصادق ( عليه السلام ) .
أقول : روى الكشّي ثمّة عن ميمون بن عبد الله قال : أتى قوم أبا عبد الله ( عليه السلام )
يسألونه عن الحديث ( إلى أن قال ) فضحكت من حديثه ، فغمزني أبو عبد الله ( عليه السلام )
أن كفّ حتّى نسمع ( إلى أن قال ) وغمزني ( عليه السلام ) فقال لي : لا تبرح ، فقام القوم
فانصرفوا وقد كتبوا الحديث الّذي سمعوا منه ؛ ثمّ إنّه ( عليه السلام ) خرج ووجهه منقبض ،
فقال : أما سمعت ما يحدّث به هؤلاء . . . الخبر ( 2 ) .
[ 7908 ]
ميمون القدّاح
قال : عدّه الشيخ في رجاله في أصحاب عليّ بن الحسين ( عليه السلام ) وعدّه في
أصحاب الباقر ( عليه السلام ) قائلا : " مولى بني مخزوم ، مكّي " وفي أصحاب الصادق ( عليه السلام )
قائلا : المكّي مولى بني هاشم ، روى عنهما .
أقول : وهو " ميمون بن الأسود القدّاح " كما يظهر من النجاشي في ابنه عبد الله
هامش
( 1 ) الاستبصار : 1 / 182 .
( 2 ) الكشّي : 393 - 397 .