أقول : لم نقف على رواية عيسى عنه ، وعدّه الشيخ في رجاله مرّة أُخرى بلفظ
" المغيرة مولى جعفر بن محمّد " .
[ 7690 ]
المغيرة بن نوفل بن الحرث
بن عبد المطّلب ، الهاشمي
قال : عدّه الشيخ في رجاله في أصحاب عليّ ( عليه السلام ) . وهو الّذي أوصى
أمير المؤمنين ( عليه السلام ) بتزوّجه بأمامة حتّى لا يتزوّج بها معاوية . وهو الّذي قبض ابن
ملجم . ويأتي في " أمامة " خبر يلوح منه ذمّه ، من حيث كراهته ما ارتكبه
الحسنان ( عليهما السلام ) من استعلام وصاياها .
أقول : وفي أنساب البلاذري : استخلفه الحسن ( عليه السلام ) على الكوفة حين سار إلى
المدائن ( 1 ) . وفي معارف ابن قتيبة : كان قاضياً بالمدينة في خلافة عثمان ( 2 ) .
هذا ، وعنون المصنّف من الصحابة جمعاً مسمّين بمغيرة أخذاً عن أُسد الغابة
إجمالا ، لكونهم مجهولين حالا ، منهم : " المغيرة بن الحارث " ابن عمّ النبيّ ( صلى الله عليه وآله وسلم )
مع أنّه مجهول شخصاً ، هل هو أبو سفيان بن الحارث المعروف ، أو أخوه الّذي لم
يذكر فيه شيء ؟ والصحيح الأوّل ، ذهب إليه مصعب الزبيري ( 3 ) والزبير بن بكّار وابن
الكلبي وابن مندة وأبو نعيم . وأمّا الثاني فلم يذهب إليه إلاّ معارف ابن قتيبة
واستيعاب أبي عمر .
[ 7691 ]
مفروق بن عمرو
الأصمّ ، الشيباني
قال : عدّه ابن مندة وأبو نعيم من الصحابة ، وقال أبو موسى : لا أعرف له
إسلاماً .
هامش
( 1 ) أنساب الأشراف : 1 / 400 .
( 2 ) معارف ابن قتيبة : 76 .
( 3 ) نسب قريش : 85 .