انقض هذا الكوكب في منزله فهو الوصي فقام فتية من بني هاشم فنظروا فإذا
الكوكب قد انقض في منزل علي ( 1 ) .
ويذكر في تفسير قوله تعالى : ( إنما أنت منذر ولكل قوم هاد ) ( 2 ) قال النبي صلى
الله عليه وآله وسلم أنا النذير وعلي الهادي ، وهو نص صريح في ثبوت الإمامة له
( 3 ) . ويفسر الآية : ( ولتعرفنهم في لحن القول ) ( 4 ) قال : ببغضهم عليا ولم
يثبت لغيره من الصحابة ذلك فسيكون أفضل منهم فسيكون هو الإمام ( 5 ) .
أما في قوله تعالى : ( والسابقون السابقون ) ( 6 ) وقوله : ( والذين آمنوا وهاجروا
وجاهدوا في سبيل الله بأموالهم وأنفسهم أعظم درجة عند الله ) ( 7 ) فيذكر أن
هذه الآيات نزلت في حق علي وأنها دليل فضله وإمامته ( 8 ) .
وبعد هذا ترى الشيعة أن عليا أفضل صحابة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
ولتمتعه بمزايا وصفات انفرد بها ، وتعد ذلك دليلا آخر على استحقاقه بالإمامة فقد
ذكر سليم أن رجلا من العرب فاخر علي بن أبي طالب فأمره النبي صلى الله عليه
وآله وسلم وقال : أي أخي فاخر العرب فأنت أكرمهم نسبا وأكرمهم زوجة
وأكرمهم ولدا وأكرمهم عما وأعظمهم عناء بنفسك ومالك وأتمهم حلما
وأكثرهم علما وأنت أقرأهم لكتاب الله وأعلمهم بسنن الله ، أشجعهم قلبا
وأجودهم كفا وأزهدهم في الدنيا وأشدهم اجتهادا وأحسنهم خلقا وأصدقهم
لسانا وأحبهم إلى الله وإلي ( 9 ) .
ويذكر أن عليا احتج بهذه الصفات وشهد الناس له بذلك ، وأن
هامش
( 1 ) ابن المطهر : منهاج الكرامة ص 151 .
( 2 ) سورة الرعد 13 : 7 .
( 3 ) ابن المطهر : منهاج الكرامة ص 155 .
( 4 ) سورة محمد 47 : 30 .
( 5 ) ابن المطهر : منهاج الكرامة ص 156 .
( 6 ) سورة الواقعة 56 : 10 .
( 7 ) سورة التوبة 9 : 20 .
( 8 ) ابن المطهر : منهاج الكرامة ص 157 وانظر أيضا ما جاء في ص 158 ،
166 ، حيث يذكر آيات في الدلالة على إمامة علي .
( 9 ) سليم بن قيس : السقيفة ص 82 .