موضوعا أو محمولا كوجوب إكرام عمرو مثلا أو استحباب إكرام زيد ،
فلا معنى للنزاع في أن قوله : ( إن جاءك زيد ) يدل على انتفائه ،
أو لا يدل ، فافهم .
وأما ما ذكره في التقريرات من انتفاء الشخص بانتفاء العبارة ، ففيه ، إن
المعلق على الشرط إن كان جملة خبرية فالمعلق ثبوت النسبة
في الخارج أعني المحكي ، لا الحكاية ، والمحكي ثابت في ظرفه ،
وإن انتفت الحكاية بانتفاء اللفظ والعبارة ، وإن كان حكما إنشائيا
يوجد بنفس هذا الكلام ، فهو وإن لم يكن من الحقائق المتأصلة
الخارجية ، ولكنه يبقى بعد فنأ اللفظ أيضا في وعاء الاعتبار ، فيرى
المكلف شخص الوجوب المنشأ أمرا باقيا يحركه نحو العمل ولا يفنى
بفناء الانشاء والعبارة .
يجري المفهوم لعدم قابلية مال واحد إلا لوقف واحد . ح - ع - م .
نهاية الأصول تقريراً لأبحاث السيد حسين الطباطبائي البروجردي — صفحة 303
مساهمون: الشيخ حسين علي المنتظري
ص٣٠٣