43 . الكافي عن زرارة عن أحدهما ( عليهما السلام ) : القابِلَةُ مَأمونَةٌ ( 1 ) . ( 2 )
2 / 7
جَوازُ العِلاجِ مَعَ المَعرِفَةِ ولَوِ احتُمِلَ المَوتَ
44 . الكافي عن إسماعيل بن الحسن المُتَطَبِّب : قُلتُ لأَبي عَبدِ اللهِ ( عليه السلام ) : إنّي رَجُلٌ مِنَ
العَرَبِ ولي بِالطِّبِّ بَصَرٌ ، وطِبّي طِبٌّ عَرَبِيٌّ ولَستُ آخُذُ عَلَيهِ صَفَداً . ( 3 )
فَقالَ : لا بَأسَ .
قُلتُ : إنّا نَبُطُّ ( 4 ) الجُرحَ ونَكوي بِالنّارِ !
قالَ : لا بَأسَ .
قُلتُ : ونَسقي هذِهِ السُّمومَ الأَسمَحيقونَ ( 5 ) ، وَالغاريقونَ . ( 6 )
قالَ : لا بَأسَ .
قُلتُ : إنَّهُ رُبَّما ماتَ .
قالَ : وإن ماتَ . ( 7 )
هامش
1 . قوله ( عليه السلام ) : " مأمونة " ولذا يقبل قولها في كثير من الأُمور المتعلّقة بالولد والولادة ، ولو ادّعي عليها التقصير في
شئ فالقول قولها ( مرآة العقول ، ج 21 ، ص 91 وراجع الكافي ، ج 7 ، ص 156 ، ح 4 ) .
2 . الكافي ، ج 6 ، ص 52 ، ح 4 .
3 . الصَّفَد : العَطاء ( الصحاح ، ج 2 ، ص 498 ) .
4 . البَطّ : شَقُّ الدُمَّل والخُرّاج ونحوهما ( النهاية ج 1 ، ص 135 ) .
5 . الأسْمَحِيْقُون : نوع من الأدوية يُتداوى به ( مجمع البحرين ، ج 2 ، ص 877 ) .
وقال المجلسي ( قدس سره ) : الاسمحيقون : لم نجده في كتب الطبّ واللغة ، والذي وجدته في كتب الطبّ هو اسطمحيقون ؛
وهو حبّ مسهل للسوداء والبلغم ، ولعلّ ما في النسخ تصحيف هذا ( مرآة العقول ، ج 26 ، ص 93 ) .
6 . غاريقون أو أغاريقون : أصلُ نبات أو شئٌ يتكوّن في الأشجار المسوّسة ترياقٌ للسُّموم ، مفتِّحٌ مُسهِلٌ للخِلطِ
الكَدِرِ مُفَرِّحٌ صالحٌ للنَّسا والمفاصل ، ومن عُلِّقَ عليه لا يلسعه العقربُ ( القاموس المحيط ، ج 3 ، ص 271 ) .
7 . الكافي ، ج 8 ، ص 193 ، ح 229 ، بحار الأنوار ، ج 62 ، ص 66 ، ح 16 .