825 . الإمام الرضا ( عليه السلام ) : إنَّ الحِجامَةَ . . . الَّتي توضَعُ بَينَ الكِتفَينِ تَنفَعُ مِنَ الخَفَقانِ الَّذي
يَكونُ مَعَ الاِمتِلاءِ وَالحَرارَةِ .
وَالَّتي توضَعُ عَلَى السّاقَينِ قَد يَنقُصُ مِنَ الاِمتِلاءِ ( 1 ) فِي الكُلى ، وَالمَثانَةِ ،
وَالأَرحامِ ، ويُدِرُّ الطَّمثَ ( 2 ) غَيرَ أنَّها مَنهَكَةٌ لِلجَسَدِ ، وقَد تَعرِضُ مِنهَا العَشوَةُ
الشَّديدَةُ ( 3 ) ، إلاّ أنَّها نافِعَةٌ لِذَوِي البُثورِ وَالدَّماميلِ . ( 4 )
826 . مكارم الأخلاق : رُوِيَ عَنِ الصّادِقِ ( عليه السلام ) أنَّهُ شَكا إلَيهِ رَجُلٌ الحِكَّةَ ، فَقالَ :
اِحتَجِم ثَلاثَ مَرّات فِي الرِّجلَينِ جَميعاً فيما بَينَ العُرقوبِ وَالكَعبِ ، فَفَعَلَ
الرَّجُلُ ذلِكَ فَذَهَبَ عَنهُ .
وشَكا إلَيهِ آخَرُ ، فَقالَ : اِحتَجِم في واحِدِ عَقِبَيكَ ، أو مِن الرِّجلَينِ جَميعاً
ثَلاثَ مَرّات ، تَبرَأ إن شاءَ اللهُ . ( 5 )
9 / 1 - 14
دَورُ الزُّكامِ وَالعُطاسِ فِي الوِقايَةِ مِنَ الأَمراضِ الجِلدِيَّةِ
827 . رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : ما مِن أحَد مِن وُلدِ آدَمَ إلاّ وفيهِ عِرقانِ : عِرقٌ في رَأسِهِ يُهَيِّجُ
الجُذامَ ، وعِرقٌ في بَدَنِهِ يُهَيِّجُ البَرَصَ ؛ فَإِذا هاجَ العِرقُ الَّذي فِي الرَّأسِ سَلَّطَ
اللهُ عزّ وجلّ عَلَيهِ الزُّكامَ حَتّى يَسيلَ ما فيهِ مِنَ الدّاءِ ، وإذا هاجَ العِرقُ الَّذي فِي
الجَسَدِ سَلَّطَ اللهُ عَلَيهِ الدَّماميلَ ( 6 ) حَتّى يَسيلَ ما فيهِ مِنَ الدّاءِ ، فَإِذا رَأى أحَدُكُم
بِهِ زُكاماً ودَماميلَ فَليَحمَدِ اللهَ عزّ وجلّ عَلَى العافِيَةِ .
هامش
1 . زاد في بحار الأنوار هنا : " نقصاً بيِّناً ، وينفع من الأوجاع المُزمنة " .
2 . الطَّمثُ : الدَّمُ ، وطَمَثَتِ المرأةُ : حاضَت ( مجمع البحرين : ج 2 ، ص 1112 ) .
3 . في بحار الأنوار : " الغَشُي الشَّديدُ " بدل " الغشوة الشديدة " .
4 . طبّ الإمام الرضا ( عليه السلام ) ، ص 55 ، بحار الأنوار ، ج 62 ، ص 318 نحوه .
5 . مكارم الأخلاق ، ج 1 ، ص 176 ، ح 526 وص 177 ، ح 529 نحوه ، بحار الأنوار ، ج 62 ، ص 127 ، ح 90 .
6 . الدَّماميل : القُروح ( لسان العرب ، ج 11 ، ص 250 ) .