البَواسيرِ ، وَالتَّقتيرِ . ( 1 )
7 / 5 - 8
الاِستِنجاءُ بِالماءِ البارِدِ 750 . الإمام الصادق ( عليه السلام ) : الاِستِنجاءُ بِالماءِ البارِدِ يَقطَعُ البَواسيرَ . ( 2 )
7 / 5 - 9
الاِستنِجاءُ بِالسُّعدِ 751 . الإمام الكاظم ( عليه السلام ) : مَنِ استَنجى بِالسُّعدِ ( 3 ) بَعدَ الغائِطِ وغَسَلَ بِهِ فَمَهُ بَعدَ الطَّعامِ
لَم تُصِبهُ عِلَّةٌ في فَمِهِ ، ولا يَخافُ شَيئاً مِن أرياحِ البَواسيرِ . ( 4 )
راجع : ص 262 ، ( ما يورث البواسير ) .
ص 581 ، ح 1757 .
7 / 6
ما يَنفَعُ لأَوجاعِ الكَبِدِ
7 / 6 - 1
لَبَنُ التِّينِ 752 . الإمام الباقر ( عليه السلام ) - في حِزقيلَ النَّبِيِّ ( عليه السلام ) - : خَرَجَت قَرحَةٌ عَلى كَبِدِهِ فَآذَتهُ فَخَشَعَ
هامش
1 . الكافي ، ج 6 ، ص 361 ، ح 1 ، مكارم الأخلاق ، ج 1 ، ص 381 ، ح 1277 وفيه " التقطير " بدل " التقتير "
وكلاهما عن ابن بكير ، بحار الأنوار ، ج 66 ، ص 188 ، ح 2 .
2 . تهذيب الأحكام ، ج 1 ، ص 354 ، ح 1056 عن أبي بصير ، الخصال ، ص 612 ، ح 10 عن أبي بصير ومحمّد
بن مسلم عن الإمام الصادق عن آبائه عن الإمام عليّ ( عليهم السلام ) ، تحف العقول ، ص 102 عن الإمام عليّ ( عليه السلام ) وراجع
بحار الأنوار ، ج 62 ، ص 74 ، ح 35 .
3 . يأتي معناه في ص 583 ( السعد ) .
4 . الكافي ، ج 6 ، ص 378 ، ح 3 ، بحار الأنوار ، ج 66 ، ص 435 ، ح 5 .