- حرف الفاء -
113 - الفرائض الشرعية :
النجاشي : 284 والذريعة : 16 / 149 .
فصل الخطاب :
[ نسبة ] نسبه بعض المتأخرين للمفيد كما في الذريعة : 16 / 230 ، ولم تثبت لدينا النسبة .
الفصول العشرة في الغيبة :
يراجع ( المسائل العشرة في الغيبة ) في حرف الميم .
114 - الفصول من العيون والمحاسن :
النجاشي : 284 والطوسي : 158 ومعالم : 101 والذريعة :
16 / 245 وبروكلمان : 3 / 350 « وأخطأ فسماه تلخيص العيون والمجالس واحتمل أن يكون التلخيص للشيخ الطوسي » .
الظاهر أنه بنفسه كتاب « الفصول المختارة من العيون والمحاسن » الذي اختاره الشريف المرتضى من كتاب « العيون والمحاسن » المار الذكر .
طبع الكتاب في النجف في جزءين بدون تاريخ ذكر في الذريعة نسخا كثيرة منه ، ووقفت على نسخة مخطوطة منه ناقصة الآخر في دار الكتب الظاهرية بدمشق ، ونسخة أخرى في آستان قدس تاريخها 1345 ه .
115 - الفضائل :
معالم : 101 ومنه نسخة مخطوطة بخزانة السيد صادق كمونة ببغداد تاريخها 1056 ه .
فقه الرضا :
نسبه بروكلمان 3 / 350 للمفيد ، ولا علاقة للمفيد به .
فهرست تصانيف الشيخ المفيد :
نسبه في الذريعة : 16 / 378 للمفيد ، ولم يقم دليل على ذلك .
- حرف القاف -
116 - قضية العقل على الأفعال :
النجاشي : 286 والذريعة : 17 / 155 .
- حرف الكاف -
117 - الكامل في ( علوم ) الدين :
النجاشي : 286 ومعالم : 101 والذريعة : 17 / 256 . ذكره مؤلفه في كتابه « تصحيح الاعتقاد » : 28 و « الفصول المختارة من العيون والمحاسن » : 2 / 133 .
118 - كتاب في تأويل قوله تعالى : ( فاسألوا أهل الذكر )
النجاشي : 285 .
119 - كتاب في تفضيل أمير المؤمنين :
النجاشي : 286 والذريعة : 4 / 358 . طبع في النجف في ( 7 ) صفحات بدون تاريخ . منه نسخة مخطوطة بمكتبة مجلس كما في فهرستها : 7 / 50 .
120 - كتاب في الغيبة :
طبع في النجف في ( 6 ) صفحات عام 1370 هباسم « مسألة في الغيبة » .
121 - كتاب في قوله - ص - : « أنت مني بمنزلة هارون من موسى » :
النجاشي : 286 والذريعة : 13 / 189 .
( وسمي فيها : شرح حديث أنت مني بمنزلة هارون ) .
122 - كتاب في القياس :
النجاشي : 287 والذريعة : 17 / 220 .
123 - كتاب مسألة في القياس - مختصر - :
النجاشي : 286 والذريعة : 17 / 221 .
124 - كتاب نقض كتاب الأصم في الإمامة :
النجاشي : 285 .
125 - كشف الإلباس :
النجاشي : 284 والذريعة : 18 / 20 .
126 - كشف السرائر :
النجاشي : 284 والذريعة : 18 / 39 ، وسمي في الذريعة :
12 / 155 « السرائر » .
127 - الكلام على الجبائي في المعدوم :
النجاشي : 285 والذريعة : 18 / 110 ( وسمي فيه : كلام في المعدوم والرد على الجبائي ) وهو خلط بين كتابين .
128 - الكلام في أن المكان لا يخلو من متمكن :
النجاشي : 287 والذريعة : 18 / 110 .
129 - الكلام في الإنسان :
النجاشي : 284 والذريعة : 2 / 389 ( باسم : الإنسان والكلام فيه ) و 18 / 110 باسمه الصحيح .
130 - الكلام في حدوث القرآن :
النجاشي : 286 والذريعة : 18 / 110 .
131 - الكلام في الخبر المختلق بغير أثر :
النجاشي : 285 والذريعة : 18 / 110 .
132 - الكلام في دلائل القرآن :
النجاشي : 287 والذريعة : 8 / 252 ( باسم : دلائل القرآن ) و 17 / 208 ( باسم القول في دلائل القرآن ) و 18 / 110 باسمه الصحيح .
133 - الكلام في المعدوم :
النجاشي : 284 والذريعة : 18 / 110 وخلط بينه وبين الكتاب