65 / 1
يَتَكَلَّمُ مَعَ الأَنبِياءِ وَالأَولِياءِ
الكتاب
( وَرُسُلاً قَدْ قَصَصْنَاهُمْ عَلَيْكَ مِن قَبْلُ وَرُسُلاً لَّمْ نَقْصُصْهُمْ عَلَيْكَ وَكَلَّمَ اللَّهُ مُوسَى تَكْلِيمًا ) . ( 1 )
( تِلْكَ الرُّسُلُ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْض مِّنْهُم مَّن كَلَّمَ اللَّهُ وَرَفَعَ بَعْضَهُمْ دَرَجَت ) . ( 2 )
( وَمَا كَانَ لِبَشَر أَن يُكَلِّمَهُ اللَّهُ إِلاَّ وَحْيًا أَوْ مِن وَرَآىِ حِجَاب أَوْ يُرْسِلَ رَسُولاً فَيُوحِىَ بِإِذْنِهِ مَا
يَشاءُ إِنَّهُ عَلِىٌّ حَكِيمٌ ) . ( 3 )
( وَأَوْحَيْنَا إِلَى أُمِّ مُوسَى أَنْ أَرْضِعِيهِ ) . ( 4 )
الحديث
5211 . الإمام الرضا ( عليه السلام ) : إِنَّ كَليمَ اللهِ موسَى بنَ عِمرانَ ( عليه السلام ) عَلِمَ أَنَّ اللهَ تَعالى عَن
أَن يُرى بِالأَبصارِ ، ولكِنَّهُ لَمّا كَلَّمَهُ اللهُ عزّ وجلّ وقَرَّبَهُ نَجِيّاً رَجَعَ إِلى قَومِهِ
فَأَخبَرَهُم أَنَّ اللهَ عزّ وجلّ كَلَّمَهُ وقَرَّبَهُ وناجاهُ ، فَقالَوا : لَن نُؤمِنَ لَكَ حَتّى نَسمَعَ
كَلامَهُ كَما سَمِعتَ ، وكانَ القَومُ سَبعَمِئةِ أَلفِ رَجُل ، فَاختارَ مِنهمُ سَبعينَ
أَلفاً ، ثُمَّ اختارَ مِنهُم سَبعَةَ آلاف ، ثُمَّ اختارَ مِنهُم سَبعَمِئَة ، ثُمَّ اختارَ مِنهُم
سَبعينَ رَجُلا لِميقاتِ رَبِّهِ ، فَخَرَجَ بِهِم إِلى طورِ سينا ، فَأَقامَهُم في سَفحِ
الجَبَلِ ، وصَعِدَ موسى ( عليه السلام ) إِلَى الطّورِ ، وسَأَلَ اللهُ - تَبارَكَ وتَعالى - أَن يُكَلِّمَهُ
ويُسمِعَهُم كَلامَهُ ، فَكَلَّمَهُ اللهُ تَعالى ذِكرُهُ وسَمِعوا كَلامَهُ مِن فَوق وأَسفَلَ
هامش
1 . النساء : 164 . راجع : الأعراف : 143 .
2 . البقرة : 253 .
3 . الشورى : 51 .
4 . القصص : 7 .