قَبلَ استِحقاقِها ، وأَهّلتَ بِتَطَوُّلِكَ غَيرَ مُؤَهِّليها ، لَم يُعازَّك مَنعٌ ، ولا أكداكَ ( 1 )
إِعطاءٌ ، ولا أَنفَدَ سَعَتَكَ سُؤالُ مُلِحٍّ ، بَل أَدرَرتَ أَرزاقَ عِبادِكَ ، مَنّاً مِنكَ
وتَطَوُّلا عَلَيهِم وَتَفَضُّلا ، اللّهُمَّ كَلَّتِ العِبارَةُ عَن بُلوغِ صِفَتِكَ ، وهَذَى ( 2 )
اللِّسانُ عَن نَشرِ مَحامِدِكَ وَتَفَضُّلِكَ . ( 3 )
5350 . الإمام زين العابدين ( عليه السلام ) - فِي الدُّعاءِ - : يا مَن أَعطى مَن سَأَلَهُ تَحَنُّنَاً مِنهُ
ورَحمَةً ، ويا مَن أَعطى مَن لَم يَسأَلهُ ومَن لَم يَعرِفهُ ومَن لَم يُؤمِن بِهِ
تَفَضُّلا مِنهُ وكَرَماً . ( 4 )
5351 . عنه ( عليه السلام ) - مِن دُعائِهِ يَومَ عَرَفَةَ - : يا مَن لَم يُعاجِلِ المُسيئينَ ، ولا ينده ( 5 )
المُترَفينَ ، ويا مَن يَمُنُّ بِإِقالَةِ ( 6 ) العاثِرينَ ، ويَتَفَضَّلُ بِإِنظارِ الخاطِئينَ . ( 7 )
5352 . الإمام الصادق ( عليه السلام ) - فِي الدُّعاءِ - : يا مَن هُوَ كُلَّ يَوم في شَأن ، كَما كانَ مِن
شَأنِكَ أَن تَفَضَّلتَ عَلَيَّ بِأَن جَعَلتَني مِن أَهلِ إِجابَتِكَ وأَهلِ دينِكَ وأَهلِ
دَعوَتِكَ ، ووَفَّقتَني لِذلِكَ في مُبتَدَأَ خَلقي تَفَضُّلا مِنكَ وكَرَماً وجوداً ، ثُمَّ
أَردَفْتَ الفَضلَ فَضلا ، وَالجودَ جوداً ، وَالكَرَمَ كَرَماً ، رَأَفةً مِنكَ ورَحمَةً . ( 8 )
هامش
1 . أكدى الرجل : إذا قلّ خيره ( الصحاح : ج 6 ص 2472 ) .
2 . في العدد القويّة : " وهفا " .
3 . جمال الأُسبوع : 53 ، العدد القويّة : 346 نحوه كلاهما من دون إسناد إلى المعصوم ، بحار الأنوار : 90 / 288 .
4 . مصباح المتهجّد : 353 / 469 ، جمال الأُسبوع : 235 ، الإقبال : 1 / 177 نحوه من دون إسناد إلى المعصوم ،
بحار الأنوار : 90 / 5 و 7 .
5 . النَّدْهُ : الزَّجْرُ ( الصحاح : 6 / 2252 ) .
6 . أقال الله عثرته : صَفَحَ عنه وتَجاوَزَ ( المعجم الوسيط : 2 / 770 ) .
7 . الصحيفة السجّاديّة : ص 194 الدعاء 47 ، الإقبال : 2 / 95 نحوه .
8 . الإقبال : 2 / 277 عن عمارة بن جوين أبي هارون العبدي ، المزار الكبير : 320 من دون إسناد إلى المعصوم ،
بحار الأنوار : 98 / 298 / 1 .