4270 . عنه ( عليه السلام ) : الحَمدُ للهِِ الَّذي لا يَموتُ ولا تَنقَضي عَجائِبُهُ ؛ لاَِنَّهُ كُلَّ يَوم في
شَأن مِن إِحداثِ بَديع لَم يَكُن . ( 1 )
4271 . الإمام الحسين ( عليه السلام ) : هُوَ اللهُ الصَّمَدُ الَّذي لا مِن شَئ ، ولا في شَئ ،
ولا عَلى شَئ ، مُبدِعُ الأَشياءِ وخالِقِها . ( 2 )
4272 . الإمام زين العابدين ( عليه السلام ) : الحَمدُ للهِِ الأَوَّلِ بِلا أَوَّل كانَ قَبلَهُ . . . اِبتَدَعَ بِقُدرَتِهِ
الخَلقَ اِبتداعاً ، وَاختَرَعَهُم عَلى مَشِيئَتِهِ اختِراعاً . ( 3 )
4273 . الإمام الباقر ( عليه السلام ) : إِنَّ اللهَ تَعالى لَمّا كانَ مُتَفَرِّداً بِالوَحدانِيَّةِ ، ابتَدَأَ الأَشياءَ
لا مِن شَئ . ( 4 )
4274 . عنه ( عليه السلام ) : تَفسيرُ الإِلهِ : هُوَ الَّذي أَلِهَ ( 5 ) الخَلقُ عَن دَرَكِ ماهِيَّتِهِ وكَيفِيَّتِهِ بِحِسٍّ
أَو بِوَهم ( 6 ) ، لا بَل هُوَ مُبدِعُ الأَوهامِ وخالِقُ الحَواسِّ . ( 7 )
4275 . عنه ( عليه السلام ) - في صِفَةِ الباري جَلَّ وعَلا - : . . . ولا كانَ مُستَوحِشاً ( 8 ) قَبلَ أَن
يَبتَدِعَ شَيئاً ، ولا يُشبِهُ شَيئاً مَذكوراً . ( 9 )
هامش
1 . الكافي : 1 / 141 / 7 ، التوحيد : 31 / 1 كلاهما عن الحارث الأعور ، بحار الأنوار : 57 / 167 / 107 .
2 . التوحيد : 91 / 5 ، مجمع البيان : 10 / 861 كلاهما عن وهب بن وهب القرشي عن الإمام الصادق عن أبيه ( عليهما السلام ) ،
بحار الأنوار : 3 / 224 / 14 .
3 . الصحيفة السجّاديّة : 19 الدعاء 1 .
4 . علل الشرائع : 490 / 1 ، مختصر بصائر الدرجات : 223 كلاهما عن إسحاق القمّي ، بحار الأنوار : 5 / 247 / 36 .
5 . ألِهَ : تَحَيَّر ( النهاية : 1 / 62 ) .
6 . الوَهْمُ : من خَطَرات القلب ( لسان العرب : 12 / 643 ) .
7 . التوحيد : 92 / 6 ، معاني الأخبار : 7 / 3 ، مجمع البيان : 10 / 862 كلّها عن وهب بن وهب القرشي عن الإمام
الصادق ( عليه السلام ) ، بحار الأنوار : 3 / 224 / 15 .
8 . الوَحْشَةُ : الخُلوَةُ والهمّ ، وقد أوحشت الرجل فاستوحش ( الصحاح : 3 / 1025 ) .
9 . الكافي : 1 / 88 / 3 عن أبي بصير وج 8 / 31 / 5 عن أبي الهيثم بن التيّهان عن الإمام علي ( عليه السلام ) وليس فيه
" مذكوراً " ، التوحيد : 173 / 2 عن أبي بصير ، بحار الأنوار : 57 / 159 / 91 .