4148 . عنه ( عليه السلام ) : أَشهَدُ أَن لا إِلهَ إِلاَّ اللهُ وَحدَهُ لا شَريكَ لَهُ ، الأَوَّلُ لا شَئَ قَبلَهُ ،
والآخِرُ لا غايَةَ لَهُ . ( 1 )
4149 . عنه ( عليه السلام ) : لا تَصحَبُهُ الأَوقاتُ ، ولا تَرفِدُهُ الأَدَواتُ ، سَبَقَ الأَوقاتَ كونُهُ ، وَالعَدَمَ
وُجودُه ، وَالاِبتِداءَ أَزَلُهُ . . . مَنَعَتها " مُنذُ " القِدمَةَ ( 2 ) ، وحَمَتها " قَد " الأَزَلِيَّةَ . ( 3 )
4150 . عنه ( عليه السلام ) : الحَمدُ للهِِ الَّذي لَم تَسبِق لَهُ حالٌ حالا ، فَيَكونَ أَوَّلا قَبلَ أَن
يَكونَ آخِراً . ( 4 )
4151 . عنه ( عليه السلام ) : تَعالَى الَّذي لَيسَ لَهُ وَقتٌ مَعدودٌ ، ولا أَجَلٌ مَمدودٌ ، ولا نَعتٌ
مَحدودٌ . . . لَيسَ لَهُ أَوَّلٌ مُبتَدَأٌ ، ولا غايَةُ مُنتَهىً ، ولا آخِرٌ يفنى . ( 5 )
4152 . عنه ( عليه السلام ) : لَم يَتَقَدَّمهُ وَقتٌ ولا زَمانٌ . ( 6 )
4153 . عنه ( عليه السلام ) : الحَمدُ للهِِ . . . الَّذي لَيسَت في أَوَّلِيَّتِهِ نِهايَةٌ ، ولا لإِخِرِيَّتِهِ حَدٌّ
ولا غايَةٌ ، الَّذي لَم يَسبِقهُ وَقتٌ ، ولَم يَتَقَدّمهُ زَمانٌ . ( 7 )
هامش
1 . نهج البلاغة : الخطبة 85 .
2 . في نسخة الشهيدي : " القدميّة " .
3 . نهج البلاغة : الخطبة 186 ، التوحيد : 37 / 2 ، عيون أخبار الرضا : 1 / 151 / 51 كلاهما عن القاسم بن أيّوب
العلوي ومحمّد بن يحيى عن الإمام الرضا ( عليه السلام ) ، الاحتجاج : 2 / 362 / 283 عن الإمام الرضا ( عليه السلام ) وكلّها نحوه ،
بحار الأنوار : 57 / 30 / 6 .
4 . نهج البلاغة : الخطبة 65 ، بحار الأنوار : 4 / 309 / 37 .
5 . الكافي : 1 / 135 / 1 عن محمّد بن أبي عبد الله ومحمّد بن يحيى جميعاً رفعاه إلى الإمام الصادق ( عليه السلام ) ، التوحيد :
42 / 3 عن الحصين بن عبد الرحمن عن أبيه عن الإمام الصادق عن آبائه عنه ( عليهم السلام ) ، بحار الأنوار :
4 / 269 / 15 .
6 . نهج البلاغة : الخطبة 182 عن نوف البكالي وراجع : بحار الأنوار : 57 / 167 / 107 .
7 . الكافي : 1 / 141 / 7 ، التوحيد : 31 / 1 كلاهما عن الحارث الأعور ، بحار الأنوار : 4 / 265 / 14 .