( تَبَرَكَ اسْمُ رَبِّكَ ذِي الْجَلَلِ وَالإِكْرَامِ ) . ( 1 )
الحديث
4605 . رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : الحَمدُ للهِِ الَّذي لا إِلهَ إِلاّ هُوَ المَلِكُ المُبينُ . . . الأَوَّلُ غَيرُ
مَصروف ( 2 ) ، وَالباقي بَعدَ فَناءِ الخَلقِ ، العَظيمُ الرُّبوبِيَّةِ ، نُورُ السَّماواتِ
وَالأَرَضينَ . ( 3 )
4606 . الإمام عليّ ( عليه السلام ) : اللّهُمَّ أَنتَ الَّذي لا يَتَعاظَمُكَ غُفرانُ الذُّنوبِ وكَشفُ
الكُروبِ ، وأَنتَ عَلاّمُ الغُيوبِ وساتِرُ العُيوبِ ؛ لأَنَّكَ الباقِي الرَّحيمُ الَّذي
تَسَربَلتَ ( 4 ) بِالرُّبوبِيَّةِ وتَوَحَّدتَ بِالإلهِيَّةِ . ( 5 )
4607 . الإمام زين العابدين ( عليه السلام ) - فِي الدُّعاءِ - : فَأَحَقُّ ما أُقَدِّمُ إِلَيكَ قَبلَ ذِكرِ
حاجَتي وَالتَّفَوُّهِ بِطَلِبَتي ، شَهادَتي بِوَحدانِيَّتِكَ ، وإِقراري بِرُبوبِيَّتِكَ ، الَّتي
ضَلَّت عَنهَا الآراءُ وتاهَت فيهَا العُقولُ ، وقَصُرَت دونَهَا الأَوهامُ وكَلَّت
عَنَها الأَحلامُ ، وَانقَطَعَ دونَ كُنهِ مَعرِفَتِها مَنطِقُ الخَلائِقِ ، وكَلَّتِ الأَلسُنُ
عَن غايَةِ وَصفِها . ( 6 )
4608 . الإمام الرضا ( عليه السلام ) - لِرَجُل مِنَ الزَّنادِقَةِ - : وَيلَكَ لَمّا عَجَزَت حَواسُّكَ عَن
هامش
1 . الرحمن : 78 .
2 . في بحار الأنوار : " موصوف " بدل " مصروف " .
3 . مهج الدعوات : 158 عن الحرث بن عمير عن الإمام الصادق عن أبيه عن الإمام عليّ ( عليهم السلام ) ، بحار الأنوار :
86 / 332 / 71 .
4 . السِّرْبال : القميص والدرع ( لسان العرب : 11 / 335 ) . وهو هنا على المجاز كما هو واضح .
5 . البلد الأمين : 96 ، بحار الأنوار : 90 / 146 / 9 .
6 . مصباح المتهجّد : 397 / 519 ، جمال الأُسبوع : 286 كلاهما عن جابر عن الإمام الباقر ( عليه السلام ) ، بحار الأنوار :
90 / 80 / 2 .