تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة العقائد الإسلامية — صفحة 182

مساهمون:

ص١٨٢
ولا أَرضٌ مَدحِيَّةٌ ( 1 ) ، ولا شَمسٌ مُضيئَةٌ ، ولا لَيلٌ مُظلِمٌ ، ولا نَهارٌ مُضيءٌ ، ولا بَحرٌ لُجّيٌّ ( 2 ) ، ولا جَبَلٌ راس ، ولا نَجمٌ سار ، ولا قَمَرٌ مُنيرٌ ، ولا ريحٌ تَهُبٌّ ، ولا سَحابٌ يَسكُبُ ، ولا بَرقٌ يَلمَعُ ، ولا رَعدٌ يُسَبِّحُ ، ولا روحٌ تَنَفَّسَ ، ولا طائِرٌ يَطيرُ ، ولا نارٌ تَتَوَقَّدُ ، ولا ماءٌ يَطَّرِدُ ( 3 ) ، كُنتَ قَبلَ كُلِّ شَئ ، وكَوَّنتَ كُلَّ شَئ ، وقَدَرتَ عَلى كُلِّ شَئ ، وَابتَدَعتَ كُلَّ شَئ . ( 4 ) 4496 . الإمام الحسن ( عليه السلام ) : خَلَقَ الخَلقَ ، فَكَان بَديئاً بَديعاً اِبتَدَأَ ما ابتَدَعَ . ( 5 ) راجع : ج 4 ص 116 ح 4385 . 4497 . الإمام الباقر ( عليه السلام ) : كانَ اللهُ عزّ وجلّ ولا شَئَ غَيرُهُ . ( 6 ) 4498 . عنه ( عليه السلام ) - في قَولِهِ تَعالى : ( بَدِيعُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ ) - : أَي مُبدِعَهُما ومُنشِئَهُما بِعلمِهِ ، ابِتداءً لا مِن شَئ ولا عَلى مِثال سَبَقَ . ( 7 ) 4499 . الإمام الصادق ( عليه السلام ) : الحَمدُ للهِ الَّذي كانَ إِذ لَم يَكُن شَئٌ غَيرُهُ . ( 8 ) 4500 . عنه ( عليه السلام ) : إِنَّ اللهَ خِلوٌ مِن خَلقِهِ ، وخَلقُهُ خِلوٌ مِنهُ ، وكُلُّ ما وَقَعَ عَلَيهِ اسمُ شَئ ما خَلا اللهَ فَهُوَ مَخلوقٌ ، وَاللهُ خالِقُ كُلِّ شَئ ، تَبَارَكَ الَّذي لَيسَ
هامش
1 . مَدحِيّة : من الدَّحْو ؛ البَسط . يقالَ دَحا يَدحُو : أي بَسَطَ ووسَّع ( النهاية : 2 / 106 ) . 2 . بحرٌ لُجِّيٌّ : أي عظيم ، نسبة إلى اللُّجَّة ؛ وهي مُعظم البحر ( مجمع البحرين : 3 / 1622 ) . 3 . الأنهار تَطَّرِدُ : أي تجري ( مجمع البحرين : 2 / 1098 ) . 4 . مهج الدعوات : 158 عن الحرث بن عمير عن الإمام الصادق عن آبائه ( عليهم السلام ) . 5 . التوحيد : 46 / 5 ، بحار الأنوار : 4 / 289 / 20 . 6 . الكافي : 1 / 107 / 2 عن محمّد بن مسلم وج 8 / 94 / 67 عن محمّد بن عطيّة نحوه ، التوحيد : 145 / 12 عن محمّد بن مسلم وص 67 / 20 عن جابر الجعفي نحوه . 7 . مجمع البيان : 4 / 531 . 8 . التوحيد : 75 / 29 وص 60 / 17 نحوه وكلاهما عن عبد الله بن جرير العبدي ، بحار الأنوار : 3 / 300 / 31 .