وَالقُدَرةِ ، المُتَرَدّي ( 1 ) بِالكِبرِياءِ وَالعَظَمَةِ ، وَاللهُ أَكبَرُ ، المُتَقَدِّسُ بِدَوامِ
السُّلطانِ . ( 2 )
4334 . عنه ( عليه السلام ) : الحَمدُ للهِِ الَّذي تَرَدّى بِالحَمدِ ، وتَعَطَّفَ ( 3 ) بِالفَخرِ ، وتَكَبَّرَ بِالمَهابَةِ ،
وَاستَشعَرَ بِالجَبَروتِ ، وَاحتَجَبَ بِشُعاعِ نورِهِ عَن نَواظِرِ خَلقِهِ . ( 4 )
4335 . عنه ( عليه السلام ) : الحَمدُ للهِِ . . . المُهَيمِنِ بِقُدرَتِهِ ، وَالمُتَعالي فَوقَ كُلِّ شَئ بِجَبَروتِهِ . ( 5 )
4336 . عنه ( عليه السلام ) - مِن خُطبَة لَهُ في عَجيبِ صَنعَةِ الكَونِ - : وكانَ مِنِ اقتِدارِ جَبَروتِهِ ،
وبَديعِ لَطائِفِ صَنعَتِهِ ، أَن جَعَلَ مِن ماءِ البَحرِ الزَّاخِرِ ( 6 ) المُتَراكِمِ
المُتَقاصِفِ ( 7 ) ، يَبَساً جامِداً ، ثُمَّ فَطَرَ مِنهُ أَطباقاً ، فَفَتَقَها سَبعَ سَماوات بَعدَ
ارتِتاقِها ( 8 ) . ( 9 )
4337 . الإمام الحسين ( عليه السلام ) - مِن دُعائِهِ يَومَ عاشوراءَ - : اللّهُمَّ مُتَعالِيَ المَكانِ ، عَظيمَ
الجَبَروتِ . . . ( 10 )
هامش
1 . تَرَدّى وارتدى : بمعنى ، أي لبس الرداء ( الصحاح : 6 / 2355 ) .
2 . البلد الأمين : 93 ، بحار الأنوار : 90 / 140 / 7 .
3 . تعطّف : أي تردّى ، والعِطاف والمعطف : الرداء ( النهاية : 3 / 257 ) .
4 . الدروع الواقية : 182 ، بحار الأنوار : 97 / 191 / 3 .
5 . الكافي : 8 / 173 / 194 عن محمّد بن النعمان عن الإمام الصادق ( عليه السلام ) ، بحار الأنوار : 77 / 350 / 31 .
6 . زَخَر البحر : طما وتملاّ ( القاموس المحيط : 2 / 38 ) .
7 . قَصَفت العود : مثل كسرته وزناً ومعنى ( المصباح المنير : 506 ) . كأنّ أمواجَه في تزاحمها يقصف بعضها بعضاً ؛
أي يكسر .
8 . الرَّتْقُ : ضدّ الفَتق ، ارتتق : أي التأم ( الصحاح : 4 / 1480 ) .
9 . نهج البلاغة : الخطبة 211 ، بحار الأنوار : 57 / 38 / 15 .
10 . مصباح المتهجّد : 827 / 887 ، تهذيب الأحكام : 3 / 78 ، الإقبال : 1 / 315 ، المقنعة : 182 والثلاثة الأخيرة من
دون إسناد إلى المعصوم وفيها " أنت متعالي الشأن " بدل " متعالي المكان " ، المزار الكبير : 399 / 2 عن ابن
عيّاش ، بحار الأنوار : 101 / 348 .