3 / 1 - 1
مبادئ معرفة الله
الميثاقُ الفِطرِيُّ
الكتاب
( وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنم بَنِي آدَمَ مِن ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلَى أَنفُسِهِمْ أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُواْ بَلَى
شَهِدْنَا أَن تَقُولُواْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّا كُنَّا عَنْ هَذَا غَافِلِينَ ) . ( 1 )
( أَلَمْ أَعْهَدْ إِلَيْكُمْ يَا بَنِى آدَمَ أَن لاَّ تَعْبُدُواْ الشَّيْطَانَ إِنَّه لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِينٌ * وَأَنِ اعْبُدُونِي هَذَا
صِرَاطٌ مُّسْتَقِيمٌ ) . ( 2 )
الحديث
3417 . تفسير العيّاشي عن زرارة : سَأَلتُ أبا جَعفَر ( عليه السلام ) عَن قَولِ اللهِ : ( وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ
مِن بَنِي آدَمَ ) إِلى قوله : ( أَنفُسِهِمْ ) قالَ : أَخرَجَ اللهُ مِن ظَهرِ آدَمَ ذُرِّيَّتَهُ إِلى
يَومِ القِيامَةِ ، فَخَرَجوا وهُم كَالذَّرِّ ( 3 ) ، فَعَرَّفَهُم نَفسَهُ وأَراهُم نَفسَهُ ، ولَولا
ذلِكَ ما عَرَفَ أَحَدٌ رَبَّهُ ، وذلِكَ قَولُهُ : ( وَلَئِن سَأَلْتَهُم مَّنْ خَلَقَ السَّمَوَاتِ
وَالأَرْضَ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ ) ( 4 ) . ( 5 )
3418 . الإمام الباقر ( عليه السلام ) - في قَولِهِ تَعالى : ( وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنم بَنِي آدَمَ ) إِلى قَولِهِ :
( شَهِدْنَا ) - : ثَبَتَتِ المَعرِفَةُ ونَسُوا المَوقِفَ وسَيَذكُرونَهُ ، ولَولا ذلِكَ لَم يَدرِ
أحَدٌ مَن خالِقُهُ ولا مَن رازِقُهُ . ( 6 )
هامش
1 . الأعراف : 172 .
2 . يس : 60 و 61 .
3 . في بيان معنى عالَم الذّر وتفسير الآية الكريمة راجع الميزان في تفسير القرآن : 8 / 306 - 330 .
4 . لقمان : 25 .
5 . تفسير العيّاشي : 2 / 40 / 111 ، التوحيد : 330 / 9 نحوه ، بحار الأنوار : 3 / 279 / 11 .
6 . تفسير العيّاشي : 2 / 40 / 112 ، الثاقب في المناقب : 567 / 508 ، كشف الغمّة : 3 / 209 ، مختصر بصائر
الدرجات : 161 والثلاثة الأخيرة عن أبي هاشم عن الإمام العسكري ( عليه السلام ) ، علل الشرائع : 117 / 1 وفيه
" الموقت " بدل " الموقف " والظاهر أنّه تصحيف ، بحار الأنوار : 5 / 243 / 32 .