المَعرِفَةِ ، وأُصَلُ الإِيمانِ . ( 1 )
3650 . الإمام عليّ ( عليه السلام ) : ومَعنى " قَد قامَتِ الصَّلاةُ " فِي الإِقامَةِ ، أي حانَ وَقتُ الزِّيارَةِ
وَالمُناجاةِ ، وقَضاءِ الحَوائِجِ ، ودَركِ المُنى ، وَالوُصولِ إِلَى اللهِ عزّ وجلّ ، وإِلى
كَرامَتِهِ وغُفرانِهِ وعَفوِهِ ورِضوانِهِ . ( 2 )
6 / 3
الجَوعُ وَالصَّوم
3651 . الإمام عليّ ( عليه السلام ) - في حَديثِ المِعراجِ - : قالَ [ ( صلى الله عليه وآله ) ] : يا رَبِّ ما ميراثُ ( 3 )
الجوعِ ؟ قالَ : الحِكمَةُ ، وحِفظُ القَلبِ ، وَالتَّقَرُّبُ إِلَيَّ ، وَالحُزنُ الدَّائمُ ،
وخِفَّةُ المُؤنَةِ بَينَ النَّاسِ ، وقَولُ الحَقِّ ، ولا يُبالي عاشَ بِيُسر أم بِعُسر . . . .
الصَّومُ يُورِثُ الحِكْمَةَ ، والحِكْمَةُ تُورِثُ المَعْرِفَةَ ، والمَعْرِفَةُ تُورثُ
اليَقينَ . . . .
يا أَحمَدُ ، إِنَّ العَبدَ إِذا جاعَ بَطنُهُ وحَفِظَ لِسانَهُ عَلَّمتُهُ الحِكمَةَ ، وإِن كانَ
كافراً تَكونُ حِكمَتُهُ حُجَّةً عَلَيهِ ووَبالا ، وإِن كانَ مُؤمِناً تَكونُ حِكمَتُهُ لَهُ
نُوراً وبُرهاناً وشِفاءً ورَحمةً ؛ فَيَعلَمَ ما لَم يَكُن يَعلَمُ ويُبصِرَ ما لَم يَكُن
يُبصِرُ ، فَأوَّلُ ما أُبَصِّرُهُ عُيُوبَ نَفسِهِ حَتّى يُشغَلَ بِها عَن عُيوبِ غَيرِهِ ،
وأُبَصِّرُهُ دَقائِقَ العِلمِ حَتّى لا يَدخُلَ عَلَيهِ الشَّيطانُ . ( 4 )
هامش
1 . إرشاد القلوب : 191 عن الإمام الصادق عن آبائه ( عليهم السلام ) ، بحار الأنوار : 87 / 161 / 52 نقلا عن تنبيه
الخواطر والبلد الأمين .
2 . التوحيد : 241 / 1 ، معاني الأخبار : 41 / 1 كلاهما عن يزيد بن الحسن عن الإمام الكاظم عن آبائه ( عليهم السلام ) .
3 . في المصدر : " ميزات " والتصويب من بحارالأنوار .
4 . إرشاد القلوب : 200 و 203 و 205 ، بحار الأنوار : 77 / 21 / 6 .