3583 . الإمام الصادق ( عليه السلام ) - لِلمُفَضَّلِ بنِ عُمَرَ - : تَأَمَّلِ الحِكمَةَ في خَلقِ الشَّجَرِ
وأَصنافِ النَّباتِ ؛ فَإِنَّها لَمّا كانَت تَحتاجُ إِلَى الغِذاءِ الدَّائِمِ كَحاجَةِ الحَيَوانِ ،
ولَم يَكُن لَها أَفواهٌ كَأَفواهِ الحَيَوانِ ، ولا حَرَكَةٌ تَنبَعِثُ بِها لِتَناوُلِ الغِذاءِ ،
جُعِلَت أُصولُها مَركوزَةً فِي الأَرضِ لِتَنزِعَ مِنهَا الغِذاءَ فَتُؤَدِّيَهُ إِلَى الأَغصان
وما عَلَيها مِنَ الوَرَقِ وَالثَّمَرِ ، فَصارَتِ الأَرضُ كَالأُمِّ المُرَبِّيَةِ لَها ، وصارَت
أُصولُها الَّتي هِيَ كَالأَفواهِ مُلتَقِمَةِ لِلأَرضِ لِتَنزَعَ مِنهَا الغِذاءَ كَما يُرضِعُ
أَصنافَ الحَيَوانِ أُمَّهاتُها . ( 1 )
3584 . تفسير القمّي - في قَولِهِ تَعالى : ( وَأَنبَتْنَا فِيهَا مِن كُلِّ شَئ مَّوْزُون * وَجَعَلْنَا
لَكُمْ فِيهَا مَعَيِشَ وَمَن لَّسْتُمْ لَهُو بِرَ زِقِينَ ) ( 2 ) - : قالَ : لِكُلِّ ضَرب مِنَ الحَيَوانِ
قَدَّرنا شَيئاً مُقَدَّراً . ( 3 )
هامش
1 . بحار الأنوار : 3 / 130 عن المفضّل بن عمر في الخبر المشتهر بتوحيد المفضّل .
2 . الحجر : 19 ، 20 .
3 . تفسير القمّي : 1 / 374 .