3549 . علل الشرائع عن حمّاد بن عثمان : قُلتُ لأَِبي عَبدِ اللهِ ( عليه السلام ) : إِنّا نَرَى الدَّوابَّ
في بُطونِ أَيديهَا الرُّقعَتَينِ مِثلَ الكَيِّ ؛ فَمِن أيِّ شَيء ذلِكَ ؟ فَقالَ : ذلِكَ
موَضِعُ مِنخَرَيهِ في بَطنِ أُمِّهِ وَابنُ آدَمَ مُنتَصِبٌ في بَطنِ أُمِّهِ ، وذلِكَ قَولُ
اللهِ تَعالى : ( لَقَدْ خَلَقْنَا الاِْنسَانَ فِي كَبَد ) وما سِوَى ابنِ آدَمَ فَرَأسُهُ في
دُبُرِهِ ويَداهُ بَينَ يَدَيهِ . ( 1 )
3550 . تفسير القمّي : ( لَقَدْ خَلَقْنَا الاِْنسَانَ فِي كَبَد ) أي مُنتَصِباً ولَم يُخلَق مِثلُهُ شَيءٌ . ( 2 )
3551 . الإمام الحسين ( عليه السلام ) : أَقبَلَ رَسولُ اللهِ ( صلى الله عليه وآله ) عَلى عَلِيٍّ ( عليه السلام ) فَقالَ : يا أَبَا الحَسَنِ . . .
ما أَوَّلُ نِعمَة بَلاكَ اللهُ عزّ وجلّ وأَنعَمَ عَلَيكَ بِها ؟
قالَ : أن خَلَقَني - جَلَّ ثَناؤُهُ - ولَم أَكُ شَيئاً مَذكوراً .
قالَ : صَدَقتَ ، فَمَا الثّانِيَةُ ؟
قالَ : أن أَحسَنَ بي إِذ خَلَقَني فَجَعَلَني حَيّاً لا مَيِّتاً .
قال : صَدَقتَ ، فَمَا الثّالِثَةُ ؟
قالَ : أن أَنشَأَني - فَلَهُ الحَمدُ - في أَحسَنِ صورَة وأعدَلِ تَركيب .
قالَ : صَدَقتَ . ( 3 )
3552 . الإمام الباقر ( عليه السلام ) : إِذا وَقَعَتِ النُّطفَةُ فِي الرَّحِمِ استَقَرَّت فيها أَربَعينَ يَوماً ،
وتَكونُ عَلَقَةً أَربَعينَ يَوماً ، وتَكونُ مُضغَةً أَربَعينَ يَوماً ، ثُمَّ يَبعَثُ اللهُ
هامش
1 . علل الشرائع : 495 / 1 ، من لا يحضره الفقيه : 2 / 289 / 2476 ليس فيه ذيله من " وابن آدم " ، بحار الأنوار :
64 / 126 / 8 .
2 . تفسير القمّي : 2 / 422 ، بحار الأنوار : 9 / 251 / 157 .
3 . الأمالي للطوسي : 492 / 1077 عن عمر بن عليّ عن الإمام الباقر عن آبائه ( عليهم السلام ) ، بحار الأنوار : 70 / 21 / 17 .