تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة العقائد الإسلامية — صفحة 73

مساهمون:

ص٧٣

تحقيق في معنى الحكمة وأقسامها

إنّ مصطلح " الحكمة " في اللغة مشتقّ من " الحُكم " وهو بمعنى المنع ؛ لأنّ الحُكم العادل يمنع الظلم ويحدّ منه ، وكذلك يُطلَق على لجام الفرس وأمثاله لفظ " الحِكَمة " لأنّها تقيّد الحيوان وتمنعه . ومن هنا قيل للعلم حكمة أيضاً ، لأنّه حول دون جهل العالم ( 1 ) ، كما قيل لكلّ شيء ، مُتْقَن لا يقبل النفاذ " مُحْكَم " ( 2 ) . قال الآلوسي في تفسير روح المعاني مبيّناً معنى الحكمة نقلا عن كتاب البحر : " وفي ( البحر ) إنّ فيها تسعة وعشرين قولاً لأهل العلم ، قريبٌ بعضها من بعض . وعدّ بعضهم الأكثر منها اصطلاحًا واقتصارًا على ما رآه القائل فردًا مهمًّا من الحكمة ، وإلاّ فهي في الأصل مصدر من الإحكام ، وهو الإتقان في علم أو عمل أو قول أو فيها كلّها " . ( 3 ) بناءً على ما تقدّم فإنّ كلمة الحكمة تُطلَق في مصطلح اللغة وعلمها على كلّ
هامش
1 . يقول ابن فارس : الحاء والكاف والميم ، أصل واحد وهو المنع ، وأوّل ذلك الحُكم ، وهو المنع من الظلم ، وسمّيت حَكَمَة الدابّة لأنّها تمنعها . . . والحِكمة هذا قياسها ، لأنّها تمنع من الجهل . مجمع مقاييس اللغة ( حكم ) . 2 . جاء في الصحاح : أحكمت الشيء فاستحكم ، أي صار محكماً . صحاح الجوهري : 5 / 1902 . 3 . روح المعاني / الآلوسي : 3 / 41 .
موسوعة العقائد الإسلامية — صفحة 73 | محمد الريشهري / مركز بحوث دار الحديث