مُعادونَ ، يُدخِلونَ الشَّكَّ والشُّبهَةَ عَلى ضُعَفاءِ شيعَتِنا فَيُضِلّونَهُم
ويَمنَعونَهُم عَن قَصدِ الحَقِّ المُصيبِ . . . . ( 1 )
6 / 8
خَطَرُ العالِمِ الفاجِرِ والجاهِلِ النّاسِكِ
3286 . رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : هَلاكُ أُمَّتي عالِمٌ فاجِرٌ وعابِدٌ جاهِلٌ ، وشَرُّ الشَّرِّ أشرارُ العُلَماءِ ،
وخَيرُ الخَيرِ خِيارُ العُلَماءِ . ( 2 )
3287 . عنه ( صلى الله عليه وآله ) : رُبَّ عابِد جاهِل ورُبَّ عالِم فاجِر ، فَاحذَرُوا الجُهّالَ مِنَ العُبّادِ ،
والفُجّارَ مِنَ العُلَماءِ ، فَإِنَّ أُولئِكَ فِتنَةُ الفِتَنِ . ( 3 )
3288 . الإمام عليّ ( عليه السلام ) : قَصَمَ ظَهري عالِمٌ مُتَهَتِّكٌ وجاهِلٌ مُتَنَسِّكٌ ، فَالجاهِلُ يَغُشُّ
النّاسَ بِتَنَسُّكِهِ ، والعالِمُ يُنَفِّرُهُم بِتَهَتُّكِهِ . ( 4 )
3289 . عنه ( عليه السلام ) : قَطَعَ ظَهرِيَ اثنانِ : عالِمٌ فاسِقٌ يَصُدُّ عَن عِلمِهِ بِفِسقِهِ ، وجاهِلٌ ناسِكٌ
يَدعُو النّاسَ إلى جَهلِهِ بِنُسكِهِ . ( 5 )
3290 . عنه ( عليه السلام ) : قَطَعَ ظَهري رَجُلانِ مِنَ الدُّنيا : رَجُلٌ عَليمُ اللِّسانِ فاسِقٌ ، ورَجُلٌ
جاهِلُ القَلبِ ناسِكٌ ، هذا يَصُدُّ بِلِسانِهِ عَن فِسقِهِ ، وهذا بِنُسكِهِ عَن جَهلِهِ ،
فَاتَّقُوا الفاسِقَ مِنَ العُلَماءِ والجاهِلَ مِنَ المُتَعَبِّدينَ ، أُولئِكَ فِتنَةُ كُلِّ
هامش
1 . الاحتجاج : 2 / 512 / 337 ، التفسير المنسوب إلى الإمام العسكري ( عليه السلام ) : 301 / 143 ، بحار الأنوار : 2 / 88 / 12 .
2 . جامع بيان العلم وفضله : 1 / 192 عن ابن وهب .
3 . الفردوس : 2 / 268 / 3249 عن أبي أُمامة ، كنز العمّال : 9 / 43 / 24847 .
4 . منية المريد : 181 ، غرر الحكم : 9665 نحوه ، بحار الأنوار : 2 / 111 / 25 .
5 . تنبيه الخواطر : 1 / 82 وراجع غرر الحكم : 9665 وعوالي اللآلي : 4 / 77 / 64 .