1 / 2
العَقل
الكتاب
( كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ ) . ( 1 )
( أَفَلَمْ يَسِيرُواْ فِي الأَرْضِ فَتَكُونَ لَهُمْ قُلُوبٌ يَعْقِلُونَ بِهَا أَوْ آذَانٌ يَسْمَعُونَ بِهَا ) . ( 2 )
( كَذَلِكَ يُحْيِ اللَّهُ الْمَوْتَى وَيُرِيكُمْ آياَتِهِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ ) . ( 3 )
( لَقَدْ أَنزَلْنَا إِلَيْكُمْ كِتَبًا فِيهِ ذِكْرُكُمْ أَفَلاَ تَعْقِلُونَ ) . ( 4 )
الحديث
1698 . الإمام عليّ ( عليه السلام ) : بِالعُقولِ تُنالُ ذِروَةُ العُلومِ . ( 5 )
1699 . عنه ( عليه السلام ) : العَقلُ أصلُ العِلمِ وداعِيَةُ الفَهمِ . ( 6 )
1700 . عنه ( عليه السلام ) : العَقلُ مَركَبُ العِلمِ . ( 7 )
1701 . عنه ( عليه السلام ) : بِالعَقلِ استُخرِجَ غَورُ الحِكمَةِ ، وبِالحِكمَةِ استُخرِجَ غَورُ العَقلِ . ( 8 )
هامش
1 . البقرة : 242 وراجع : النور : 61 .
2 . الحجّ : 46 .
3 . البقرة : 73 .
4 . الأنبياء : 10 .
راجع : البقرة : 44 و 76 ، آل عمران : 65 ، الأنعام : 32 و 151 ، الأعراف : 169 ، يونس : 16 و 100 ، هود : 51 ، يوسف :
2 و 109 ، الرعد : 4 ، النحل : 12 و 67 ، الأنبياء : 67 ، المؤمنون : 80 ، القصص : 60 ، العنكبوت : 35 ، الروم : 24
و 28 ، يس : 62 و 68 ، الصافّات : 138 ، غافر : 67 ، الزخرف : 3 ، الحديد : 17 ، الجاثية : 5 ، النحل : 12 و 67 .
5 . غرر الحكم : 4275 ، 1959 .
6 . غرر الحكم : 473 وليس فيه " أصل العلم " .
7 . غرر الحكم : 816 ، عيون الحكم والمواعظ : 30 / 478 .
8 . الكافي : 1 / 28 / 34 عن يحيى بن عمران عن الإمام الصادق ( عليه السلام ) ، عيون الحكم والمواعظ : 188 / 3855
وفيه صدره .