ه - الخَمرُ وَالمَيسِرُ وَالأَنصابُ وَالأَزلامُ
الكتاب
( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالأَنصَابُ وَالأَزْلاَمُ رِجْسٌ مِّنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ
فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ) . ( 1 )
الحديث
1209 . الإمام الباقر ( عليه السلام ) : لَمّا أنزَلَ اللهُ عزّ وجلّ عَلى رَسولِ اللهِ ( صلى الله عليه وآله ) : ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ
إنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالأَنصَابُ وَالأَْزْلاَمُ رِجْسٌ مِّنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ ) قيلَ :
يا رَسولَ اللهِ ، مَا المَيسِرُ ؟ فَقالَ : كُلُّ ما تُقومِرَ بِهِ حَتَّى الكِعابُ وَالجَوزُ .
قيلَ : فَمَا الأَنصابُ ؟ قالَ : ما ذَبَحوهُ لآِلِهَتِهِم . قيلَ : فَمَا الأَزلامُ ؟ قالَ :
قِداحُهُمُ الَّتي يَستَقسِمونَ بِها . ( 2 )
1210 . عنه ( عليه السلام ) - في قَولِهِ تَعالى : ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالأَنصَابُ
وَالأَزْلَمُ رِجْسٌ مِّنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ) - : . . . أمَّا الأَنصابُ
فَالأَوثانُ الَّتي كانوا يَعبُدونَها المُشرِكونَ ، وأمَّا الأَزلامُ فَالأَقداحُ الَّتي كانَت
تَستَقسِمُ بِها مُشرِكُو العَرَبِ فِي الجاهِلِيَّةِ . ( 3 )
و - لَطخُ المَولودِ بِالدَّمِ
1211 . عيون أخبار الرضا عن أسماء بنت عميس - في بَيانِ وِلادَةِ الإِمامِ الحَسَنِ ( عليه السلام ) - :
لَمّا كانَ يَومُ سابِعِهِ عَقَّ النَّبِيُّ ( صلى الله عليه وآله ) عَنهُ بِكَبشَينِ أملَحَينِ ، وأعطَى القابِلَةَ فَخِذًا
هامش
1 . المائدة : 90 وراجع الآية 3 .
2 . الكافي : 5 / 122 / 2 ، كتاب من لا يحضره الفقيه : 3 / 160 / 3587 ، تهذيب الأحكام : 6 / 371 / 1075 وفيه
" يقتمر " بدل " تقومر " وكلّها عن جابر .
3 . تفسير القمّي : 1 / 181 عن أبي الجارود .