25 . عنه ( عليه السلام ) : لا يَزالُ العَقلُ وَالحُمقُ يَتَغالَبانِ عَلَى الرَّجُلِ إلى ثَمانِيَ عَشرَةَ سَنَةً ، فَإِذا
بَلَغَها غَلَبَ عَلَيهِ أكثَرُهُما فيهِ . ( 1 )
26 . عنه ( عليه السلام ) : يَثَّغِرُ ( 2 ) الصَّبِيُّ لِسَبع ، ويُؤمَرُ بِالصَّلاةِ لِتِسع ، ويُفَرَّقُ بَينَهُم فِي
المَضاجِعِ لِعَشر ، ويَحتَلِمُ لأَِربَعَ عَشرَةَ ، ويَنتَهي طولُهُ لإحدى وعِشرينَ سَنَةً
ويَنتَهي عَقلُهُ لِثَمان وعِشرينَ إلاَّ التَّجارِبَ . ( 3 )
27 . عنه ( عليه السلام ) : إنَّ الغُلامَ إنَّما يَثَّغِرُ في سَبعِ سِنينَ ، ويَحتَلِمُ في أربَعَ عَشرَةَ سَنَةً ،
ويَستَكمِلُ طولُهُ في أربَع وعِشرينَ سَنَةً ، ويَستَكمِلُ عَقلُهُ في ثَمان وعِشرينَ
سَنَةً ، فَما كانَ بَعدَ ذلِكَ فَإِنَّما هُوَ بِالتَّجارِبِ . ( 4 )
28 . عنه ( عليه السلام ) : يُرَبَّى الصَّبِيُّ سَبعًا ويُؤَدَّبُ سَبعًا ويُستَخدَمُ سَبعًا ومُنتَهى طولِهِ
في ثَلاث وعِشرينَ سَنَةً . . . ، وعَقلِهِ في خَمس وثَلاثينَ سَنَةً ، وما كانَ بَعدَ
ذلِكَ فَبِالتَّجارِبِ . ( 5 )
29 . الإمام الباقر ( عليه السلام ) : إنَّ الرَّجُلَ إذا كَبِرَ ذَهَبَ شَرُّ شَطرَيهِ وبَقِيَ خَيرُهُما ؛ ثَبَتَ
عَقلُهُ ، وَاستَحكَمَ رَأيُهُ ، وقَلَّ جَهلُهُ . ( 6 )
هامش
1 . كنز الفوائد : 1 / 200 ، كشف الغمّة : 3 / 140 عن الإمام الجواد ( عليه السلام ) ، بحار الأنوار : 1 / 96 / 39 .
2 . الاثِّغار : سقوط سنّ الصبي ونباتها ( النهاية : 1 / 213 ) .
3 . الكافي : 7 / 69 / 8 وج 6 / 46 / 1 ، تهذيب الأحكام : 9 / 183 / 738 كلّها عن عيسى بن زيد عن الإمام
الصادق ( عليه السلام ) وفي الثاني من دون إسناده إلى الإمام عليّ ( عليه السلام ) ، بحار الأنوار : 60 / 360 / 50 .
4 . الجعفريّات : 213 عن الإمام الكاظم عن آبائه ( عليهم السلام ) .
5 . كتاب من لا يحضره الفقيه : 3 / 493 / 4746 ، مكارم الأخلاق : 1 / 478 / 1653 نحوه ، بحار الأنوار :
104 / 96 / 46 .
6 . كتاب من لا يحضره الفقيه : 3 / 468 / 4621 عن جابر ، مكارم الأخلاق : 1 / 494 / 1710 ، بحار الأنوار :
103 / 228 / 24 .