فرمود :
هَلْ جَزاءُ الْإِحْسانِ إِلَّا الْإِحْسانُ
« 1 » . « اللّه اكبر » هم برترين مرتبههاى بهشت و والاترين منزلت نزد خداوند است .
پس آن يهودى گفت : راست گفتى اى محمد ، اكنون يك نكته را بيان فرمودى . آيا اجازه مىدهى دومين را بپرسم ؟
پيامبر صلّى اللّه عليه و آله فرمود : آنچه مىخواهى بپرس و در اين هنگام جبرئيل در جانب راست پيامبر صلّى اللّه عليه و آله بود و ميكائيل در جانب چپ او و او را تعليم مىدادند .
يهودى پرسيد : چرا محمد ، احمد ، ابو القاسم ، بشير ، نذير و داعى خوانده شدهاى ؟
پيامبر صلّى اللّه عليه و آله فرمود : محمد ، از آن روى كه در آسمان ستودهام ؛ احمد ، از آن روى كه در زمين ستودهام ؛ ابو القاسم از آن روى كه خداوند در قيامت آتش را بر هريك از نخستان و پسينيان كه به من كفر ورزند و مرا باور ندارند قسمت مىكند ؛ داعى از آن روى كه مردم را به دين پروردگار خود ، يعنى به اسلام دعوت مىكنم ؛ نذير ، از آن روى كه هركس را كه نافرمانىام كند به آتش هشدار و انذار مىدهم ؛ و بشير از آن روى كه هركس را كه از من فرمان برد ، به بهشت بشارت مىدهم .
مرد يهودى گفت : اى محمد ، راست گفتى . اينك مرا از سومين نكته آگاه كن . از چه روى خداوند در زمانهايى از شبانهروز اين نمازهاى پنجگانه را بر امت تو واجب ساخته است ؟
فرمود : خورشيد را حلقهاى است كه چون به وقت زوال رسد بدان حلقه درآيد و چون بدان درآيد به سرازيرى وارد شود و در آن هنگام هرچه فروتر از عرش است خدا را تسبيح گويد .
اين همان لحظهاى است كه بر خداوند درود فرستاده شود . بدين سبب خداوند بر من و امتم نماز را در اين لحظه واجب گردانيد و فرمود :
أَقِمِ الصَّلاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ
« 2 » . و اين در قيامت همان زمانى است كه دوزخ آورده مىشود . هرمؤمنى كه در آن لحظه در سجده ، ركوع يا قيام نماز خويش باشد خداوند تن او را بر دوزخ حرام سازد . اما نماز عصر در زمانى است كه آدم عليه السّلام در آن زمان از آن درخت خورد و بهشت بر او حرام شد و خداوند فرمود فرزندان او تا روز قيامت اين نماز بخوانند . خداوند اين نماز را برگزيد و واجب كرد و آن از دوستداشتنىترين نمازها در پيشگاه خداوند است . پروردگارم مرا فرمود كه از ميان همهء
هامش
( 1 ) . رحمن / 60 : مگر پاداش احسان جز احسان است ؟
( 2 ) . اسراء / 78 : نماز را از زوال آفتاب . . . بر پا دار .