[ جمعه ]
* از جابر جعفى روايت شده كه گفته است : شبى نزد امام باقر عليه السّلام بودم و اين آيه را تلاوت كردم :
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذا نُودِيَ لِلصَّلاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلى ذِكْرِ اللَّهِ
« 1 » .
امام عليه السّلام فرمود : اى جابر ، لختى درنگ ! چگونه خواندى ؟
راوى گويد : گفتم :
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذا نُودِيَ لِلصَّلاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلى ذِكْرِ اللَّهِ .
امام عليه السّلام فرمود : اى جابر ، اين تحريف است .
گفتم : فدايت شوم ، پس چگونه بخوانم ؟
فرمود :
« يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذا نُودِيَ لِلصَّلاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلى ذِكْرِ اللَّهِ » .
اى جابر ، آيه اينگونه نازل شده است . اگر خواست آيه « سعى » بود ، دويدن به سمت نماز واجب بود و پيامبر خدا صلّى اللّه عليه و آله آن را ناخوشايند نداشت . اين درحالى است كه پيامبر اين را ناخوشايند دانسته است كه مرد به سوى نماز جمعه بدود .
اى جابر ، چرا روز جمعه جمعه ناميده شده است ؟
راوى گويد : گفتم : تو خود مرا از اين امر مىآگاهانى .
فرمود : آيا تو را از تأويل برتر اين آيه خبر ندهم ؟
راوى گويد : گفتم : چرا ، خداوند مرا فدايت كناد !
گويد : پس فرمود : اى جابر ، خداوند جمعه را جمعه ناميد ؛ چرا كه در آن روز نخستان و پسينيان ، همهء آن جن و انس را كه آفريده بود و همهء آن چيزها را كه پروردگارمان خلق كرده بود و نيز همهء آسمانها و زمينها و درياها ، و بهشت و دوزخ و هرچيز را كه خدا در عالم ميثاق آفريده بود گرد آورد و از آنان بر خدايى براى خود ، پيامبرى براى محمد صلّى اللّه عليه و آله و ولايت براى على عليه السّلام پيمان ستاند و در آن روز به آسمانها و زمين فرمود :
ائْتِيا طَوْعاً أَوْ كَرْهاً قالَتا أَتَيْنا طائِعِينَ
« 2 » . پس خداوند آن روز را از آن روى كه در آن همهء نخستان و پسينيان را جمع كرده بود جمعه نام نهاد و سپس فرمود :
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذا نُودِيَ لِلصَّلاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ
« اى كسانىكه ايمان آوردهايد ، چون براى نماز در روز جمعه ندا داده شود » در اين روز كه شما
هامش
( 1 ) . جمعه / 9 : اى كسانىكه ايمان آوردهايد ، چون براى نماز جمعه ندا در داده شد به سوى ذكر خدا بشتابيد .
( 2 ) . فصلت / 11 : خواه يا ناخواه بياييد . گفتند : فرمانپذير آمديم .