1905 - عنه ( عليه السلام ) : مباينة الدنايا تَكْبِتُ العدوّ ( 1 ) .
1906 - عنه ( عليه السلام ) : لا تفعل ما يضع قدرك ( 2 ) .
1907 - عنه ( عليه السلام ) : الموت ولا ابتذالُ الخِزْية ( 3 ) .
1908 - عنه ( عليه السلام ) : أيّها الناس ! أنّ المنيّة قبل الدنيّة ، والتجلّد قبل التبلّد ( 4 ) ( 5 ) .
1909 - عنه ( عليه السلام ) : المنيّة ولا الدنيّة ، التقلّل ولا التذلّل ( 6 ) .
1910 - عنه ( عليه السلام ) : مقاساة الإقلال ولا ملاقاة الإذلال ( 7 ) .
10 / 3 - 3
التجنّب من المعاداة
1911 - الإمام عليّ ( عليه السلام ) : اجتنبوا . . . من تضاغن القلوب ، وتشاحن الصدور ،
وتدابر النفوس ، وتخاذل الأيدي ( 8 ) .
1912 - عنه ( عليه السلام ) : خالطوا الناس مخالطةً إن متُّم معها بكوا عليكم ، وإن عشتم حنّوا
إليكم ( 9 ) .
هامش
( 1 ) غرر الحكم : 9774 ، عيون الحكم والمواعظ : 485 / 8954 .
( 2 ) غرر الحكم : 10231 ، عيون الحكم والمواعظ : 518 / 9395 .
( 3 ) غرر الحكم : 361 ، عيون الحكم والمواعظ : 33 / 621 وفيه " الحرمة " بدل " الخِزْية " .
( 4 ) التبلّد : نقيض التجلّد ؛ بلُد بلادةً فهو بَليد ؛ وهو استكانة وخضوع ( لسان العرب : 3 / 96 ) .
( 5 ) الكافي : 8 / 21 / 4 عن جابر بن يزيد الجعفي عن الإمام الباقر ( عليه السلام ) ، تحف العقول : 207 نحوه .
( 6 ) غرر الحكم : 360 و 362 ، نهج البلاغة : الحكمة 396 وفيه " التوسّل " بدل " التذلّل " ، عيون الحكم
والمواعظ : 33 / 620 وص 38 / 821 .
( 7 ) غرر الحكم : 9802 ، عيون الحكم والمواعظ : 488 / 9044 وفيه " الأرذال " بدل " الإذلال " .
( 8 ) نهج البلاغة : الخطبة 192 ، غرر الحكم : 4544 ، عيون الحكم والمواعظ : 200 / 4046 .
( 9 ) نهج البلاغة : الحكمة 10 ، غرر الحكم : 5070 وفيه " غبتم " بدل " عشتم " ، بحار الأنوار : 74 / 167 / 35 .