والهواجس ؟ حتى إذا ما ظهر إلى الناس أثار الحنق والغضب ، وجرّ أُناساً إلى مواجهات
ومواقف ؟
ثمّ لهم أن يتأمّلوا في حقيقة التاريخ الإسلامي وواقعه الصادق ، ليُبصروا ما
الذي أثار الإحَن والفتن ؟ وأيّ شيء أحدث كلّ هذا الهياج ؟ !
10 / 2
إكمال الدين
( الْيَوْمَ يَلِسَ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِن دِينِكُمْ فَلاَ تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ
وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِْسْلَامَ دِينًا ) ( 1 ) .
778 - تاريخ دمشق عن أبي سعيد الخدري : لمّا نصب رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) عليّاً بغدير
خمّ فنادى له بالولاية ، هبط جبريل ( عليه السلام ) عليه بهذه الآية : ( الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ
وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِْسْلَامَ دِينًا ) ( 2 ) .
779 - الدرّ المنثور عن أبي هريرة : لمّا كان يوم غدير خُمّ - وهو يوم ثمانية ( 3 )
عشر من ذي الحجّة - قال النبيّ ( صلى الله عليه وآله ) : من كنت مولاه فعليّ مولاه . فأنزل الله :
( الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ ) ( 4 ) .
780 - تاريخ بغداد عن أبي هريرة : من صام يوم ثمانية ( 5 ) عشر من ذي الحجّة
هامش
( 1 ) المائدة : 3 .
( 2 ) تاريخ دمشق : 42 / 237 ، الدرّ المنثور : 3 / 19 .
( 3 ) في المصدر : " ثماني " والصحيح ما أثبتناه .
( 4 ) الدرّ المنثور : 3 / 19 نقلاً عن ابن مردويه والخطيب وابن عساكر ، تذكرة الخواصّ : 30 وفيه من " من
كنت مولاه . . . " .
( 5 ) في المصدر : " ثمان عشرة " ، والصحيح ما أثبتناه كما في تاريخ دمشق .