ونُضيف إلى ما ذكرناه أنّ هذه الأحاديث تدلّ على أنّ عليّاً ( عليه السلام ) كان متميّزاً بين
الصحابة ، ولم يُقرَن به أحد منهم كما كان هارون في بني إسرائيل . انظر إلى
الروايات الآتية :
- الإمام عليّ ( عليه السلام ) : إنّ الله تبارك اسمه . . . شدّ بي أزر رسوله ، وأكرمني بنصره ،
وشرّفني بعلمه ، وحباني بأحكامه ، واختصّني بوصيّته ، واصطفاني بخلافته في
أُمّته ، فقال ( صلى الله عليه وآله ) - وقد حشده المهاجرون والأنصار ، وانغصّت بهم المحافل - :
" أيّها الناس ! إنّ عليّاً منّي كهارون من موسى إلاّ أنّه لا نبيّ بعدي " .
فعقلَ المؤمنون عن الله نطق الرسول ؛ إذ عرفوني أنّي لستُ بأخيه لأبيه وأُمّه
كما كان هارون أخا موسى لأبيه وأُمّه ، ولا كنت نبيّاً فاقتضى نبوّة ، ولكن كان
ذلك منه استخلافاً لي كما استخلف موسى هارون ( عليهما السلام ) حيث يقول : ( اخْلُفْنِي فِي
قَوْمِي وَأَصْلِحْ وَلاَ تَتَّبِعْ سَبِيلَ الْمُفْسِدِينَ ) ( 1 ) ( 2 ) .
- أبو خالد الكابلي : قيل لسيّد العابدين عليّ بن الحسين : إنّ الناس يقولون :
إنّ خير الناس بعد رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) أبو بكر ، ثمّ عمر ، ثمّ عثمان ، ثمّ عليّ ( عليه السلام ) . قال :
فما يصنعون بخبر رواه سعيد بن المسيّب عن سعد بن أبي وقّاص عن النبيّ ( صلى الله عليه وآله ) أنّه
قال لعليّ ( عليه السلام ) : " أنت منّي بمنزلة هارون من موسى إلاّ أنّه لا نبيّ بعدي " ؟ فمن كان
في زمن موسى مثل هارون ؟ ( 3 )
- أبو هارون العبدي : سألت جابر بن عبد الله الأنصاري عن معنى قول
هامش
( 1 ) الأعراف : 142 .
( 2 ) راجع : الفصل العاشر / احتجاجات عليّ .
( 3 ) معاني الأخبار : 74 / 2 .