انّ الإيمان مبثوث لجوارح البدن كلّها
[ 1114 ] 1 - الكليني ، عن محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد ، عن محمّد بن
إسماعيل ، عن محمّد بن فضيل ، عن أبي الصباح الكناني ، عن أبي جعفر ( عليه السلام )
قال : قيل لأمير المؤمنين ( عليه السلام ) : من شهد أن لا إله إلاّ الله وأنّ محمداً رسول
الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) كان مؤمناً ؟ قال : فأين فرائض الله ؟ قال : وسمعته يقول : كان علي ( عليه السلام )
يقول : لو كان الإيمان كلاماً لم ينزل فيه صوم ولا صلاة ولا حلال ولا حرام قال :
وقلت لأبي جعفر ( عليه السلام ) : إنّ عندنا قوماً يقولون : إذا شهد أن لا إله إلاّ الله وأنّ
محمداً رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) فهو مؤمن ، قال : فلِم يُضربون الحدود ولِم تُقطع
أيديهم ؟ ! وما خلق الله عزّ وجلُ خلقاً أكرم على الله عزّ وجلُ من المؤمن لأنّ الملائكة خدّام
المؤمنين وأنّ جوار الله للمؤمنين وأنّ الجنة للمؤمنين وأنّ الحور العين
للمؤمنين ، ثمّ قال : فما بال من جحد الفرائض كان كافراً ( 1 ) .
الرواية صحيحة الإسناد .
[ 1115 ] 2 - الكليني ، عن علي بن إبراهيم ، عن محمّد بن عيسى ، عن يونس ، عن
سلام الجعفي قال : سألت أبا عبد الله ( عليه السلام ) عن الإيمان فقال : الإيمان أن يطاع الله
فلا يعصى ( 2 ) .
[ 1116 ] 3 - الكليني ، عن أبي علي الأشعري ، عن محمّد بن عبد الجبار ، عن صفوان
أو غيره ، عن العلاء ، عن محمّد بن مسلم ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : سألته عن
الإيمان فقال : شهادة أن لا إله إلاّ الله وأنّ محمداً رسول الله والإقرار بما جاء من
عند الله وما استقرّ في القلوب من التصديق بذلك . قال : قلت : الشهادة أليست
عملا ؟ قال : بلى ، قلت : العمل من الايمان ؟ قال : نعم الإيمان لا يكون إلاّ بعمل
والعمل منه ، ولا يثبت الإيمان إلاّ بعمل ( 3 ) .
هامش
( 1 ) الكافي : 2 / 33 .
( 2 ) الكافي : 2 / 33 .
( 3 ) الكافي : 2 / 38 .