عن صفوان بن يحيى ، عن أبي أيّوب ، عن أبي علي صاحب الكلل ( 1 ) ، وجعله في الحاوي والمجمع والوجيزة : مجهول ( 2 ) ، وسبق في أبي علي المذكور ما ينبغي أنْ يلاحظ . وإلى أبان بن عثمان ، كما في صه صحيح ( 3 ) . قلت : السند محمّد بن الحسن ( رضي الله عنه ) ، عن محمّد بن الحسن الصفّار ، عن يعقوب بن يزيد وأيّوب بن نوح وإبراهيم بن هاشم ومحمّد بن عبد الجبّار كلَّهم عن محمّد بن أبي عمير وصفوان بن يحيى ، عن أبان بن عثمان الأحمر ( 4 ) . وصرّح بالصحّة أيضاً في المجمع ( 5 ) ، وفي الوجيزة جعل السند صحيحاً وأبان موثّقاً كالصحيح ( 6 ) . وكذا إلى إبراهيم بن أبي البلاد ( 7 ) قلت : السند أبي ( رضي الله عنه ) ، عن عبد الله بن جعفر الحميري ، عن محمّد بن الحسين بن أبي الخطَّاب ، عن إبراهيم بن أبي البلاد ، ويكنّى أبا إسماعيل ( 8 ) . وكذا إلى إبراهيم بن أبي زياد الكرخي ( 9 ) ، إلَّا أنّ إبراهيم غير معلوم
منتهى المقال في احوال الرجال — صفحة 502
مساهمون: مؤسسة آل البيت (ع) لإحياء التراث
ص٥٠٢
هامش
( 1 ) مشيخة الفقيه : 4 / 23 .
( 2 ) لم يرد له ذكر في نسخنا من الحاوي ، مجمع الرجال : 7 / 220 ، الوجيزة : 367 / 1 .
( 3 ) الخلاصة : 279 .
( 4 ) مشيخة الفقيه : 4 / 83 .
( 5 ) مجمع الرجال : 7 / 220 .
( 6 ) الوجيزة : 367 / 2 .
( 7 ) الخلاصة : 279 .
( 8 ) مشيخة الفقيه : 4 / 68 .
( 9 ) الخلاصة : 278 .