اسمه عبد الملك بن عبد الحميد ( 1 ) . أقول : الظاهر أنّ المراد بأحمد هو ابن حنبل فيكون المراد بسنة أربع وسبعين بعد المائة ( 2 ) كما لا يخفى . هذا وكأنّ الميرزا ( رحمه الله ) ظنّ اتّحاد المذكور في قب مع المذكور في ست : وجش وصه ، وهو اشتباه بلا اشتباه ، فانّ هذا اسمه علي بن عبد الله ( 3 ) بن عمران وقد مضى في الأسماء ( 4 ) بهذا الوصف والكنية واللقب ( 5 ) مع أنّه قرأ عليه جش كما ترى ، وهذا مات سنة أربع وسبعين أو أربع وسبعين بعد المائة ( 6 ) ، وبين تأريخهما أكثر من مائة سنة لا محالة ، فتدبّر . 3499 أبو الحسن النخعي : غير مذكور في الكتابين ، وهو علي بن النعمان ( 7 ) . 3500 أبو الحسين بن أبي جعفر النسّابة : تقدّم في الحسن بن محمّد بن يحيى ، والظاهر أنّه شيخ شيخ الطائفة ( رحمه الله ) ( 8 ) . وهو غير مذكور في الكتابين .
هامش
( 1 ) تقريب التهذيب 1 : 520 / 1321 .
( 2 ) إلَّا أنّ في التقريب من الحادي عشرة ، وقد ذكر ابن حجر في المقدمة : وإن كان من التاسعة إلى آخر الطبقات فهم بعد المائتين .
( 3 ) في نسخة « م » : عبيد اللَّه .
( 4 ) في الأسماء ، لم ترد في نسخة « ش » .
( 5 ) عن رجال النجاشي : 268 / 698 والخلاصة : 235 / 24 .
( 6 ) الصواب أنّه بعد المائتين .
( 7 ) رجال النجاشي : 274 / 719 والخلاصة : 95 / 25 .
( 8 ) عن رجال الشيخ : 465 / 23 .